Arjuna tire sur le poisson avec son arc

Dharana, la Concentration

Dharana est le sixième membre du Yoga, selon les Yoga Sutra de Patanjali. C’est l’art de la concentration. Désha-bandhash chittasya dhâranâ Dharana est l’art de la concentration parfaite sur un point. (Yoga Sutra, III.1) Le « point » dont il s’agit ici peut-être un objet, un lieu, un sujet donné. La traduction exacte du sutra parle de « lier le men
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Ahimsa (la non-violence), dans la pratique (2/2)

Voici la suite et la fin de l’article de lundi sur ce thème de la non-violence. Partie pour écrire un seul article, je me suis retrouvée à rédiger une série entière. Ainsi, je me suis rendu compte que ce sujet aux multiples facettes me passionne… Ici, nous nous intéressons à la pratique. Quelle place tient Ahimsa dans mon yoga? Le yoga comporte une
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Ahimsa dans la pratique du yoga (1/2)

Voici l’ultime article (en 2 épisodes) sur la non-violence, Ahimsa, série que j’avais commencée l’année dernière déjà… Ahimsa, nous l’avons vu, est une pratique qui touche tous les niveaux de l’existence: non-violence vis-à-vis de notre environnement, vis-à-vis des autres êtres vivants, humains et autres, mais aussi non-violence vis-à-vis de soi-mê
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Ahimsa, la non-violence de soi à soi

Le temps passe, les articles sur Yogamrita se succèdent… et je constate que ma série d’articles sur la non-violence, Ahimsa, n’est pas terminée. Certains me disaient « Mais arriveras-tu à écrire sur le yoga dans la durée? N’auras-tu pas un jour fait le tour de la question? » Je me dis aujourd’hui que plus ça va, plus il y aurait à dire… et je finis
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De la violence à Ahimsa – La relation à l’autre et au monde (2/2)

Il y a peu, je vous parlais de la violence qui existe dans notre relation à l’autre et au monde. La violence, ce n’est pas seulement la violence physique. C’est elle qui sourde déjà dans une pensée anodine, une attitude, une parole. La violence est un constat quotidien. Alors que faire? Il n’y a pas de recette miracle, mais heureusement des pistes
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De la violence à Ahimsa – La relation à l’autre et au monde (1/2)

Dans la continuité des articles sur les Yamas (règles en société) et les Niyamas (règles personnelles), voici le deuxième volet sur Ahimsa: la non-violence par rapport à l’autre, aux autres et au monde extérieur. Comme vous le voyez (et comme l’écriture m’a permis de m’en rendre compte moi-même), ce sujet me tient à cœur… Pour ne pas dispenser trop
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Ahimsa et la communication non violente

Je suis en train de préparer un article sur Ahimsa (la non-violence) et la relation aux autres. Mais aujourd’hui je manque de temps pour vous le publier. Alors, en attendant, voici ceci, qui touche au même thème. Ahimsa dans la relation à l’autre, c’est aussi savoir désamorcer une agression. Marshall B. Rosenberg a écrit des livres intéressants à c
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Ahimsa, la non-violence: introduction

Plus on a de considération pour les autres, plus on stimule des sentiments amicaux chez tous ceux qui sont en notre présence. T.K.V. Desikachar Pour continuer la série d’articles sur les Yamas (règles en société) et les Niyamas (règles personnelles), voici le premier des Yamas: Ahimsa, la non-violence. Ce thème est tellement vaste que j’ai choisi d
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“Sthira Sukham Asanam”: la posture de yoga est à la fois ferme et confortable

« Sthira Sukham Asanam », c’est certainement l’aphorisme ou verset le plus connu des Yoga Sutra de Patanjali, un des textes de base de la théorie du Yoga. Son importance est capitale pour la pratique personnelle du Yoga. A propos des Yoga Sutra Je ne vais pas parler ici des Yoga Sutra, puisqu’il en a déjà été un peu question dans quelques articles.
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Les Yamas (règles en société) et les Niyamas (règles personnelles)

Les Yamas sont les règles morales en société ou les observances par rapport aux autres, qui permettent au yogi d’être en harmonie avec ses semblables et la société; les Niyamas sont les observances qu’il pratique pour lui-même, ses disciplines personnelles, pour progresser sur le chemin du yoga. Loin de moi l’idée de de vous répéter les définitions
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