mai 03 2008
Sanskrit pour le Yoga: les Mudra
Voici quelques significations et Mudra utilisés en Yoga… il en existe bien d’autres encore…

mai 03 2008
Voici quelques significations et Mudra utilisés en Yoga… il en existe bien d’autres encore…

avr 24 2008

Chakrasana, la posture de la Roue, ou posture de tous les Chakra
(Chakrasana contribue à ouvrir tous les Chakra principaux)
Cela fait plus de 5′000 ans qu’il est question de Chakra en Inde. Il y a eu les Rishi (sages visionnaires), puis les yogi qui ont approfondi le concept. Chakra signifie « roue » ou «disque en rotation», pour symboliser l’énergie qui y circule sous forme de petits tourbillons. Parfois le mot de «lotus» est employé pour signifier Chakra.
Parler des Chakra n’est pas possible sans rappeler ce que sont les 3 corps (Sharira) et les canaux énergétiques subtils (Nadi), car les trois sont liés.
Selon la sagesse indienne, l’homme est constitué de 3 corps:
Les Chakra sont liés aux canaux énergétiques (Nadi) dans lesquels circule l’énergie vitale (Prana). La tradition dénombre 72’000 canaux énergétiques (l’équivalent des méridiens chinois) qui forment une enveloppe maillée du corps. Dans un prochain article, on verra que 3 Nadi principaux sont reliés aux 7 Chakra principaux.
Généralement le niveau d’énergie des Nadis et Chakra principaux est faible, mais suffisant pour la vie courante. L’éveil de l’énergie subtile est ce que vise le yoga. Pour cela, le yogi améliore la circulation énergétique, par un travail très varié sur les blocages physiques et psychiques.
Les méthodes et voies du yoga sont multiples: le travail sur les règles de vie (Yama et Niyama), le Hatna Yoga avec les postures (Asana), la respiration (Pranayama); la voie royale (Raja Yoga) avec la concentration (Dharana) et la méditation (Dhyana), la voie de l’action et du service (Karma Yoga), la voie de la connaissance (Jnana Yoga), la voie de la dévotion (Bhakti Yoga), …
Les Chakra tournent sur eux-mêmes et sont capables de produire de l’énergie. Ils ne sont pas visibles au commun des mortels. On a fait des correspondances entre les Chakra et les plexus: plexus cardiaque, plexus solaire, plexus sacré, etc.), mais les Chakra ne sont pas les plexus physiques.
En fait, les Chakra sont entre deux niveaux: physique et subtil. Ils relient le corps physique et le corps subtil.
- Ce sont eux qui captent l’énergie universelle nécessaire à la vie;
- Ce sont eux aussi qui distribuent accumulent et transforme cette énergie selon les besoins, par l’intermédiaire du corps subtil;
- Ce sont eux encore qui assurent la circulation de l’énergie vitale dans tous les lieux du corps physique et psychique.
Les canaux subtils (Nadi) circulent:
Cela veut dire que les Chakra permettent aussi le chemin inverse: ils permettent à la conscience physique d’expérimenter les qualités des corps plus subtils.
Ainsi les Chakra, sont des points d’accès entre les différents corps et les différents plans subtils.
Il y a encore beaucoup à dire sur ces roues d’énergies. Mais ce sera l’objet d’autres articles.
Hier en fin d’après-midi, en profitant d’une jolie lumière, j’ai photographié des fleurs richement colorées aux alentours de la maison. Et celles-ci m’ont rappelé les couleurs que l’on associe traditionnellement à chaque Chakra. Voilà qui m’a donné le thème de l’article… et pourquoi j’y associe ces plantes joliment colorées…

avr 10 2008

En Yoga thérapeutique et en Ayurveda, on dit que la pratique peut être “Langhana” (principe de réduction), ou “Brimhana” (principe de tonification).
- Une pratique Langhana “réduit” les tissus: elle convient par exemple à quelqu’un qui doit éliminer un excès de graisse, des toxines, de chaleur. Les personnes de constitution Kapha, ou Pitta, ou les jeunes pleins d’énergie, ont le plus souvent besoin d’une pratique Langhana, pour éliminer.
- La pratique Brimhana “tonifie” les tissus: elle convient aux personnes maigres, affaiblies et frileuses. La pratique Brimhana vise à nourrir les tissus et à fortifier. Les personnes Vata, tout comme les personnes âgées, ont besoin d’une pratique Brimhana pour renforcer le niveau d’énergie et les tissus.
Une séance de Yoga peut être “Langhana” ou “Bhrimana”, suivant les Asana et les Pranayama qui sont pratiqués… mais aussi suivant comment il sont pratiqués!
Exemple de la Salutation au Soleil (Surya Namskar):
De par sa nature (le mouvement), la salutation au soleil a une tendance “Langhana”; mais on peut aller plus loin, en modifiant le degré de sa modalité Langhana:
NB: Une pratique trop vigoureuse des Asana peut affecter l’énergie nerveuse. Les gens stressés ont besoin de faire attention à leur tendance à en faire trop; même si juste après, ils peuvent se sentir plus calmes et sattviques (”purifiés”).
Les mouvements lents et un travail musculaire isométrique raisonnable (efforts musculaire sans mouvement), tonifient, consolident, et contribuent à la régénération. Les Asana Brimhana visent en premier le travail sur le tissu musculaire. Les muscles sont le support du corps entier. La pratique Brimhana travaille aussi sur des organes: le coeur et le foie, par exemple, sont renforcés. Les postures Brimhana réduisent Vata qui conduit à la déficience; elles stimulent une bonne circulation et le développement de tissus solides.
Les postures de fermeture, les postures assises, les postures immobiles, sont généralement tonifiantes.
Les exercices de respiration (Pranayama), même s’ils ont une tendance générale Langhana, ont pour effet d’augmenter le niveau d’énergie global. David Frawley explique que le Pranayama, accompagné d’une alimentation adaptée, peut même contribuer à la prise de poids. C’est un fait que j’ai observé sur des personnes très minces qui pratiquent le Pranayama quotidiennement.
Dans ce sens, il dit aussi ceci: le Pranayama qui met l’emphase sur l’inspiration et les rétentions prolongées poumons pleins tonifie et accroît l’élément “Terre” (la matière qui constitue les tissus).
Nous avons tous, quelque part en nous, une accumulation de toxines, d’excès de quelque chose; nous avons aussi certainement, un point plus faible énergétiquement parlant, ou un déficience tissulaire, si minime soit-elle.
La règle veut que l’on commence par “réduire” ou nettoyer” pour ensuite “tonifier”, pour construire et régénérer. On ne reconstruit que sur quelque chose de sain.
Comme je le disais dans un article en août 2007, on ne déconnecte pas instantanément du schéma «faire pour être efficace» lorsque l’on vient du bureau et que l’on s’étend sur son tapis de yoga. Alors il est bien de s’accorder d’être dans le mouvement et un certain effort pour un temps, même dans son yoga. La dépense d’énergie physique est pour certains (plus encore pour les hommes) un besoin.
En cas de stress et d’hyperactivité, quelques salutations ou Asana plus vigoureux permettent de dépenser le surcroît d’énergie, d’éliminer les toxines, pour ensuite pouvoir se poser dans plus de calme. Pour cela, j’apprécie les salutations au soleil et les postures debout, en début de cours. De plus, l’énergie vitale est mise en circulation dès le début de la séance.
Ensuite, la pratique des postures se fait assis ou allongé. Elle est plus lente, calme, intériorisée. Elle conduit au non faire. Dans la deuxième partie de la séance, les postures privilégient l’immobilité L’attention est conduite vers l’intérieur. On renforce le corps, la circulation, le système nerveux et les tissus, dans une pratique moins physique.
La détente allongée (Savasana) permet enfin le renouvellement de l’énergie. C’est le moment durant lequel on s’imprègne de cette nouvelle énergie, le véritable moment de rechargement, celui durant lequel les effets subtils de votre séance opèrent. A négliger sous aucun prétexte!
Bon yoga!
avr 01 2008
Voici les derniers mots sanskrits utilisés dans les noms d’asana pour expliquer la position du corps ou le mouvement qu’il imprime:

mar 26 2008
Plusieurs noms d’asana expliquent la position du corps ou le mouvement qu’il imprime:

La suite et la fin des directions et positions en sanskrit suivra sous peu.
Bonne journée et bon yoga
Namasté