Depuis que nous avons la boutique, souvent l’on me contacte pour me demander comment connaître sa constitution. Ces quelques lignes ont pour but d’aider ceux qui ne connaissent pas l’Ayurveda à s’y retrouver.

Vata, Pitta ou Kapha?

L’Ayurveda distingue 3 grandes constitutions de base, ou Doshas. Nul n’est purement Vata, Pitta ou Kapha. Chaque être humain est différent: il est une combinaison unique des trois Dosha.

Exemple de constitution

Voici un exemple concret. Prenons une personne qui a la combinaison suivante des 3 Doshas:
Vata: 50%, Pitta: 35% et Kapha: 15%.
Cette constitution est à dominante Vata, et secondairement Pitta. On dira qu’elle est Vata-Pitta.

• En traitement régulier, cette personne cherchera à apaiser Vata. Elle utilisera donc des produits “Vata”, qui apaise Vata. Elle adoptera un régime alimentaire pour apaiser Vata, etc. Pitta est assez fort, lui aussi, et demande à être suivi si les affections Pitta commencent à dominer.
• En période de stress, cette personne Vata-Pitta agira de même, en augmentant encore l’attention qu’elle porte pour contenir le Dosha “Vata” en elle: car le stress a tendance à faire augmenter Vata, chez toutes les constitutions! Donc, en période de stress et de surmenage, toutes constitutions confondues, il peut y avoir un désordre Vata. Les produits “Vata”, utilisés temporairement, ou en alternance avec les produits de la constitution de base, permettent alors d’influer sur la gestion du stress et de la fatigue.
• En période estivale, de grande chaleur, la personne Vata-Pitta fera attention à contenir Pitta aussi. Car Pitta augmente avec la chaleur. Les produits “Pitta” vont l’aider à rafraîchir son organisme, à réduire les troubles de l’assimilation, les inflammation, les éruptions telles que l’eczéma, etc.
• En période de refroidissement (grippe, bronchite), Kapha est en excès. Des tisanes Kapha peuvent momentanément aider à évacuer le mucus et à se soigner.

Comme vous le voyez, il n’y a pas de règle absolue. Mais pour commencer, lorsque l’on a que peu ou pas de notions d’Ayurveda, le mieux est de se contenter des produits qui sont favorable au Dosha dominant.

Quelle est ma constitution: Vata, Pitta ou Kapha?

Vous vous demandez quelle est votre constitution? L’idéal est bien sûr de consulter un médecin ayurvédique.

Mais si ce n’est pas (encore) possible, il existe de nombreux formulaires sur Internet qui permettent d’approcher assez justement votre constitution.

Essayez de répondre de façon claire: éviter les réponses “ni oui, ni non”, sinon, vous peinerez à trouver votre constitution.

Souvent, il faut s’y reprendre à plusieurs fois. Refaites le formulaire dans quelques semaines. Comparez les résultats. Refaites le formulaire avec quelqu’un qui vous connaît très bien. Cette personne aura certainement le recul nécessaire pour vous aider sur certaines questions qui vous causent problème…

Formulaire PDF à imprimer (3 pages) >>

Voici un autre bon formulaire, long mais complet, sur le site du Centre Jaya >>

Ça y est: nous venons de recevoir d’Inde une nouvelle livraison!

Nous avions surtout besoin de ravitailler la boutique en Lotas, mais nous avons aussi profité de cette commande pour ajouter au catalogue 3 produits demandés par nos visiteurs.

Ces produits, vendus dès maintenant sur la boutique Yogamrita, à prix très démocratiques (entre 3,60€ et 3,90€ TTC), ont été commandés en petites quantités, afin que nous testions s’ils répondent à une réelle demande. Il s’agit de:

Triphala

Le Triphala est un fabuleux reconstituant ayurvédique. Nous avons trouvé ce produit ayurvédique naturel préparé en Inde, en culture biologique. Triphala est considéré comme une sorte de panacée universelle et c’est la préparation ayurvédique de plantes la plus utilisée.

TRIPHALA, “Les 3 fruits”:

• Amalaki, Emblica Officinalis
  Un des plus importants “rajeunissant” de l’Ayurvéda et un puissant anti-oxydant naturel qui aide à stimuler le système immunitaire. Équilibre Pitta.
• Haritaki, Terminalia Chebula
  Le “Roi de la médecine” tibétaine, un tonique favorable au cÅ“ur et au cerveau. Il est souvent représenté dans la paume de Buddha. Équilibre Vata.
• Bibhitaki, Terminalia Belerica
  Un équilibrant efficace du foie et du cœur, il améliore la voix, la vision et encourage le pousse des cheveux. Équilibre Kapha.

En outre, il améliore la digestion et régule l’élimination, sans causer de dépendance laxative. En savoir plus >>

Gotu Kola – Vallarai

Complément alimentaire ayurvédique de composition 100% naturelle, le Gotu Kola – Vallarai réduit le stress et l’insomnie. Il relaxe le système nerveux central. Traditionnellement utilisée pour l’arthrite, la goutte et les inflammations des articulations. En savoir plus >>

Ashwagandha

L’Ashwagandha tient dans la pharmacopée ayurvédique une place similaire au Ginseng dans la médecine chinoise, tout en étant beaucoup moins cher. C’est la meilleure plante ayurvédique pour la vitalité des muscles, de la moelle et du sperme et pour les constitutions Vata. Il est souverain en cas de surmenage, de stress, de manque de sommeil ou d’épuisement nerveux.

Nous proposons l’Ashwagandha en poudre, en pot de 100g. En savoir plus >>

Chyawanprash

Le Chyawanprash fait déjà partie du catalogue de la boutique depuis plusieurs mois. C’est d’ailleurs un des produits préférés.

Fortifiant ayurvédique de composition 100% naturelle, le Dabur Chyawanprash utilise une formule antique de 43 ingrédients comprenant principalement des plantes et des fruits.

Nous le proposons en pots de 250g et de 500g. En savoir plus >>

Votre constitution selon l’Ayurvéda

Vata, Pitta ou Kaphha? Vous ne connaissez pas votre constitution? L’idéal est bien sûr de consulter un médecin ayurvédique. Mais il existe de nombreux formulaires sur Internet qui permettent d’approcher assez justement votre constitution. Nul n’est purement Vata, Pitta ou Kapha. Nous sommes une combinaison des 3.

Les produits “Vata” permettent d’apaiser Vata chez les personnes qui sont très Vata. C’est le même principe pour Pitta et Kapha. En période de stress et de surmenage, toutes constitutions confondues, il peut y avoir un désordre Vata; les produits “Vata” permettent alors d’influer sur la gestion du stress et de la fatigue.

Voici un bon formulaire >>

Voici la suite de la journée, selon la Dinacharya, que je reprends, après les premières ablutions matinales. La photo de ce bébé promet un bon moment!

Abhyanga (automassage)

L’Ayurveda recommande l’automassage matinal. Ce massage se fait généralement à l’huile de sésame, car cette huile a pour effet de réduire Vata: elle est particulièrement indiquée en cas de stress.

Les personnes de typologie Pitta peuvent la remplacer par de l’huile de coco ou d’olive.

Installez-vous sur une serviette de toilette que vous consacrerez à cet usage. Prenez généreusement de l’huile au creux de votre main. Et renouvelez autant que nécessaire.

J’aime ajouter quelques gouttes d’huile essentielle à mon huile de sésame, en fonction de ma constitution. Voir à ce sujet cet autre article.

Le massage quotidien est court. On se masse de la tête aux pieds… en commençant par le cuir chevelu, idéalement. Je reviendrai sur l’auto-massage complet, que l’on pratique lorsque l’on se donne du temps.

L’Abhyanga a pour principe général de masser les articulations de façon circulaire et de masser les membres en va-et-vient, sur la longueur.

Le massage court du visage, de la nuque, des épaules, du ventre, du bas du dos et des pieds est déjà d’un grand bienfait:

Masser lentement, par mouvements circulaires le front, les sourcils, les paupières, les tempes, le nez, les joues, les pommettes, le contour de la bouche et les mâchoires

Masser le cou ainsi que la nuque, de haut en bas

Masser le haut des trapèzes de l’arrière vers l’avant, entre la base du cou et l’épaule

Masser les épaules et leurs contours

Puis masser le ventre de façon circulaire, dans le sens des aiguilles d’une montre, et en commençant par le centre et en grandissant progressivement les cercles. Étendez le massage jusqu’au bas-ventre, en bas, et au plexus solaire, en haut.

Massez ensuite le bas du dos, par cercles, et aussi par mouvement de va-et-vient, de la jonction sacro-lombaire jusqu’à la hauteur des reins. Frottez énergiquement, jusqu’à sentir une douce chaleur.

Et enfin, massez les pieds, l’un après l’autre, en commençant par y étendre de l’huile de façon globale. Puis massez la plante du pied, insistez sur les zones sensibles en répétant les mouvements et en appuyant progressivement un peu plus. Massez ensuite chaque orteil, de la base jusqu’à son sommet. Et enfin, massez le dos du pied et la cheville.

Après cela, on sen sent merveilleusement bien :-)

Bain

Après ce massage matinal, la Dinacharya recommande un bain chaud … ou une douche chaude, si vous ne pouvez pas. Essayez de ne pas éliminer complètement l’huile. Car son effet est protecteur, non seulement pour la peau, mais aussi contre les effets Vata de la vitesse, des déplacements, du stress, …

Idéalement, le massage et le bain se font le matin au lever.

Mais nous avons une amie suédoise stressée par son rythme de vie, à qui son médecin ayurvédique a recommandé ceci le soir, en rentrant du travail:

Un auto-massage sommaire à l’huile de sésame (se recouvrir d’une bonne couche d’huile).

Puis un bain chaud d’un quart d’heure.

L’effet est souverain. Elle me dit commencer ses soirées fraîche comme une fleur… puis dormir comme un bébé.

J’ai pratiqué et je ne peux que recommander cet usage à qui souhaite se requinquer pour la soirée!

Namasté

Source images:
http://pagesperso-orange.fr/jean-louis.charlot/o2ares/html/automas.htm

http://sante-az.aufeminin.com/w/cartes/c3026/carte/ah-un-bon-bain-chaud-que-c-est-bon.html

Je m’étais arrêtée au matin… mais voici tout de même la suite de mes articles sur la Dinacharya, ces conseils pour une journée idéale, selon l’Ayurvéda. Et avant de continuer à parler du mode de vie préconisé et de cette journée idéale, voici quelques considérations générales.

Définition et objectifs du Dinacharya

Din = jour ou quotidien
Acharya = sagesse, ou personne instruite (enseignant)

La Dinacharya, c’est la sagesse de la connaissance d’un style de vie qui permette de bien vivre chaque jour de la vie.

L’enfant la reçoit – ou ne la reçoit pas – de ses parents. Malheureusement, on ne nous apprend pas cette sagesse à l’école.

Notre style de vie nous a bien éloignés des rythmes naturels. Alors, l’Ayurvéda est d’un réel secours pour qui veut revenir aux essentiels de la vie. La Dinacharya énonce des règles de vie et de santé simples, évidentes, et parfois inconnues de nous. Les mettre en pratique est la meilleure façon d’en apprécier la valeur et les effets.

L’Ayurvéda considère l’homme dans sa globalité :

• ses différents plans ou corps – physique, énergétique, mental, émotionnel, intellectuel, spirituel, l’âme – (microcosme)
• son environnement, son cadre de vie (macrocosme).

Les recommandations de la Dinacharya :

• permettent de respecter un rythme de vie équilibré, qui convient au corps et à l’esprit;
• Elles apportent bien-être en nous et autour de nous,
• Elles contribuent à préserver la santé,
• et nous donnent les moyens de vivre notre vie de façon optimale, et d’en atteindre les objectifs.

Les quatre buts de la vie, selon les Veda

Les Veda, textes fondamentaux de la culture indienne, à valeur sociale et spirituelle, précisent les quatre buts de la vie:

1. DHARMA (devoir) – Il s’agit de réaliser des actions justes, droites et vertueuses, pour le bien-être individuel, autant que pour celui de la société.
2. ARTHA (biens matériels) – Acquérir les biens matériels pour subvenir à ses besoins.
3. KAMA (amour) РR̩aliser la satisfaction des d̩sirs humains et de ses passions.
4. MOKSHA (libération) – Atteindre la délivrance du cycle des Morts et des Renaissances grâce à la réalisation spirituelle.

La Dinacharya contribue aux objectifs de l’Ayurvéda: elle forme chacun à prendre soin de son corps, de ses pensées ainsi que de ses paroles et de ses actes. Sa mise en pratique nous met entre les mains, en quelque sorte, les ingrédients pour le bonheur. Ce mode de vie équilibré peut devenir un fil conducteur, un guide précieux dans la vie affective, sociale et spirituelle. C’est ainsi que la Dinacharya intègre le Yoga, comme nous le verrons prochainement.

Son principe de base consiste à agir en amont pour garantir santé et joie de vivre !
Namaste

En début de semaine, j’ai passé en revue les principales épices, au travers du filtre de l’Ayurveda. Aujourd’hui je propose de faire de même avec les huiles essentielles. J’apprécie les huiles essentielles pour leurs parfums naturels et leurs innombrables propriétés, tant subtiles que physiques. N’étant pas spécialiste en la matière, je fais toujours appel à quelques bonnes références bibliographiques.

Récemment, j’ai fait l’acquisition d’un livre qui m’a tout particulièrement intéressée, car c’est le premier que j’ai entre les mains et qui aborde de manière aussi approfondie l’aromathérapie en lien avec l’Ayurvéda et l’énergétique. Il s’agit de “L’aromathérapie énergétique : guérir avec l’âme des plantes“. Je ne peux pas ici rentrer dans les détails, surtout que je ne suis qu’au début de mon expérimentation, que je trouve très intéressante car intuitivement, c’est ce que je recherchais.

Ainsi, la stimulation des Chakras peut être favorisée par l’application d’huiles essentielles. Voici un exemple tiré du livre:

Harmonisation du Manipura (Chakra du Plexus solaire)

Préparer l’huile de massage suivante:

30 ml d’huile végétale de macadamia (ou noyau d’abricot)
5 gouttes d’huile essentielle de fenouil doux
5 gouttes d’huile essentielle de gingembre
10 gouttes d’huile essentielle de géranium rosat
3 gouttes d’huile essentielle de lemongrass

Masser, dans le sens horaire, le plexus solaire et la région du foie et du pancréas avec l’huile de massage.

Parfois l’auteur propose de pratiquer un Mudra, une méditation, une visualisation, pour compléter l’action des huiles essentielles…

Huiles essentielles en relation avec les Chakras

Voici quelques huiles essentielles classifiées en fonction du Chakra stimulé:

Muladhara Chakra (Chakra Racine, à la base de la colonne vertébrale)

Cannelle · Cumin · Girofle · Santal · Gingembre · Patchouli · Vétiver

Svadhistana Chakra (Chakra Sacré)

Benjoin · Bergamote · Cannelle · Mandarine · Néroli · Orange · Vanille · Ylang-Ylang

Manipura Chakra (Cakra du Plexus solaire)

Basilic indien · Basilic · Citron · Citronnelle · Lemongrass · Anis · Camomille romaine · Curcuma · Fenouil doux

Anahata Chakra (Chakra du cœur)

Anis · Basilic · Cannelle · Cardamone

Vishuddha Chakra (Chakra de la Gorge)

Cajeput · Cardamone · Coriandre · Eucalyptus (sauf citriodora et staigeriana) · Galanga · Menthes · Myrrhe · Niaouli · Romarin cinéol

Ajna Chakra (Chakra du Front)

Aneth · Armoise · Eucalyptus (dives, globulus, et phelladra) · Hélychryse italienne · Santoline · Sauge officinale

Sahasrara Chakra (Chakra Coronal, sommet de la tête)

Cèdre [bois]· Cyprès toujours vert · Lavandes (toutes, sauf stoechas) · Myrrhe · Rhododendron

Huiles essentielles en relation avec les Doshas

Et enfin, voici un tableau pratique avec quelques huiles essentielles, qui apaisent les trois Doshas:
Vata

Gingembre · Fenouil doux · Basilic · Vétiver · Jasmin · Ylang-ylang · Cumin· Patchouli · Angélique archangélique · Estragon · Carotte · Encens · Orange

Pitta

Rose · Bois de santal · Lavande vraie · Menthe · Camomille bleue · Mélisse · Lédum du Groenland · Coriandre · Pistache

Kapha

Epinette noire · Pin sylvestre · Poivre noir · Cannelle · Sapin · Girofle · Tea Tree · Sauge sclarée · Verveine · Citron · Hélychryse italienne · Romarin à verbénone

Votre constitution selon l’Ayurvéda

Vata, Pitta ou Kaphha? Vous ne connaissez pas votre constitution? L’idéal est bien sûr de consulter un médecin ayurvédique. Mais il existe de nombreux formulaires sur Internet qui permettent d’approcher assez justement votre constitution. Nul n’est purement Vata, Pitta ou Kapha. Nous sommes une combinaison des 3.

Les produits “Vata” permettent d’apaiser Vata chez les personnes qui sont très Vata. C’est le même principe pour Pitta et Kapha. En période de stress et de surmenage, toutes constitutions confondues, il peut y avoir un désordre Vata; les produits “Vata” permettent alors d’influer sur la gestion du stress et de la fatigue.

Voici un bon formulaire >>

Namasté

Nous vendons certaines de ces huiles essentielles sur la boutique Yogamrita.

Source:
L’aromathérapie énergétique : guérir avec l’âme des plantes, Lydia Bosson et Guénolée Dietz, Editions Amyris, 2004.
Source image: www.yourhealthierchoice.com