Depuis que nous avons la boutique, souvent l’on me contacte pour me demander comment connaître sa constitution. Ces quelques lignes ont pour but d’aider ceux qui ne connaissent pas l’Ayurveda à s’y retrouver.

Vata, Pitta ou Kapha?

L’Ayurveda distingue 3 grandes constitutions de base, ou Doshas. Nul n’est purement Vata, Pitta ou Kapha. Chaque être humain est différent: il est une combinaison unique des trois Dosha.

Exemple de constitution

Voici un exemple concret. Prenons une personne qui a la combinaison suivante des 3 Doshas:
Vata: 50%, Pitta: 35% et Kapha: 15%.
Cette constitution est à dominante Vata, et secondairement Pitta. On dira qu’elle est Vata-Pitta.

• En traitement régulier, cette personne cherchera à apaiser Vata. Elle utilisera donc des produits “Vata”, qui apaise Vata. Elle adoptera un régime alimentaire pour apaiser Vata, etc. Pitta est assez fort, lui aussi, et demande à être suivi si les affections Pitta commencent à dominer.
• En période de stress, cette personne Vata-Pitta agira de même, en augmentant encore l’attention qu’elle porte pour contenir le Dosha “Vata” en elle: car le stress a tendance à faire augmenter Vata, chez toutes les constitutions! Donc, en période de stress et de surmenage, toutes constitutions confondues, il peut y avoir un désordre Vata. Les produits “Vata”, utilisés temporairement, ou en alternance avec les produits de la constitution de base, permettent alors d’influer sur la gestion du stress et de la fatigue.
• En période estivale, de grande chaleur, la personne Vata-Pitta fera attention à contenir Pitta aussi. Car Pitta augmente avec la chaleur. Les produits “Pitta” vont l’aider à rafraîchir son organisme, à réduire les troubles de l’assimilation, les inflammation, les éruptions telles que l’eczéma, etc.
• En période de refroidissement (grippe, bronchite), Kapha est en excès. Des tisanes Kapha peuvent momentanément aider à évacuer le mucus et à se soigner.

Comme vous le voyez, il n’y a pas de règle absolue. Mais pour commencer, lorsque l’on a que peu ou pas de notions d’Ayurveda, le mieux est de se contenter des produits qui sont favorable au Dosha dominant.

Quelle est ma constitution: Vata, Pitta ou Kapha?

Vous vous demandez quelle est votre constitution? L’idéal est bien sûr de consulter un médecin ayurvédique.

Mais si ce n’est pas (encore) possible, il existe de nombreux formulaires sur Internet qui permettent d’approcher assez justement votre constitution.

Essayez de répondre de façon claire: éviter les réponses “ni oui, ni non”, sinon, vous peinerez à trouver votre constitution.

Souvent, il faut s’y reprendre à plusieurs fois. Refaites le formulaire dans quelques semaines. Comparez les résultats. Refaites le formulaire avec quelqu’un qui vous connaît très bien. Cette personne aura certainement le recul nécessaire pour vous aider sur certaines questions qui vous causent problème…

Formulaire PDF à imprimer (3 pages) >>

Voici un autre bon formulaire, long mais complet, sur le site du Centre Jaya >>

Après le stage de Pâques, “Yoga et cure de printemps”, j’avais envie d’ajouter une ou deux  propositions de cures sur le blog. Mais voilà, je peine à choisir, car les cures sont pour beaucoup difficiles à suivre. Je me rends compte que les personnes qui font du yoga sont toutes concernées par la diététique. Mais il me semble qu’il est préférable de changer sa relation à la nourriture, plutôt que d’enchaîner les cures strictes.

Suivre un cure est facile… reprendre une alimentation correcte progressivement après, est beaucoup plus délicat. Or l’organisme n’aime pas les changements brusques, les privations suivies de “trop”, trop vite.

Alors comment faire pour aider tout de même l’organisme à se détoxiner, sans pour autant le mettre à trop rude épreuve? l’accompagner, l’aider, sans le brusquer?

Après plus d’une heure à repasser mes livres de cures, à me remémorer mes propres expériences, j’en reviens aux cures que j’ai proposées l’année passée:

les “cures basifiantes”
(lire aussi “L’équilibre acido-basique”).

Elles ont l’avantage d’être vraiment accessibles.  On les traverse sans être affamé. La numéro 2 est même une bonne approche du jeune, sans un être vraiment un.

Bien sûr, j’aimerais aussi parler de la cure d’argile, de la mono-diète de pommes ou de riz, la cure de cru, etc. Mais on a déjà tant écrit sur ces cures. Je préfère attendre de vous partager un moment de cure que je choisirai de vivre, comme un témoignage, plutôt que de vous en présenter, comme si vous ne les connaissiez pas déjà… D’ailleurs, je pense sérieusement à en entamer une… car mon organisme me la demande.

Lors du stage, nous avons vécu une cure adaptée aux participants. Pas de grandes privations, mais des aliments sains et équilibrés, des graines germées et des crudités choisies pour leurs propriétés détoxifiantes, des tisanes aux mêmes propriétés, du kombucha de Roiboos, etc. Pendant les exposés, j’ai d’ailleurs préféré donner de la place au “bon sens” alimentaire plutôt qu’à des consignes à suivre à la lettre. Pour cela, j’ai pris mon livre favori sur le jeûne, celui de Gisbert Bölling , “Le jeûne”, un exposé sous forme de questions et de réponses.

Voici un extrait choisi:

Auriez-vous quelques règles simples pour changer les habitudes alimentaires?

Si vous voulez, en voici.

La prochaine fois que vous avez “faim”, demandez-vous: FAIM DE QUOI?
Peut-être est-ce l’oxygène qui vous manque? Commencez par respirer un bon coup.
Votre faim est peut-être une soif qui s’ignore! Buvez donc avant de manger, et voyez après si la “faim” persiste.
Si vous mangez parce que vous vous ennuyez, arrêtez ce que vous êtes en train de faire et faites quelque chose de plus intéressant au lieu de manger.
Si vous vous mettez à table parce que vous avez besoin de compagnie, Bravo! Mais portez votre attention vers les convives plutôt que vers les vivres…
Si vous mangez parce que la vie est triste, changez de vie. Mais oui.
Si vous mangez parce que vous êtes fatigué, reposez-vous plutôt… ou plus tôt… et n’essayez surtout pas de tromper la fatigue par du café.
Si vous mangez parce que vous sentez une baisse de forme, cherchez d’abord l’oxygène et l’eau avant la nourriture, et stimulez votre circulation sanguine.
Si vous mangez par plaisir, bravo! Mais cherchez le délice dans la finesse plutôt que la quantité pour obtenir un maximum de régal avec le minimum vital.

Si vous n’avez pas faim
ne mangez pas!
Si vous n’avez que très peu faim
ne mangez que très peu!
Si vous n’avez plus faim
ne mangez plus!

Ne grignotez rien entre les repas.
Mastiquez bien, 35 fois! Bien mastiquer est à demi digéré!
Arrêtez à temps! Quand vous êtes “plein”, vous êtes allé trop loin!

Gisbert Bölling, Le Jeûne, La Plage Éditeur

Source:

Le stage Yoga et cure de printemps commence samedi déjà. Je suis en pleine préparation des ateliers et conférences… en plein dans le bain, si l’on peut dire.

Marc et moi avons eu l’occasion de parler de la thématique du stage avec quelques personnes, qui connaissaient peu le yoga. Ces personnes étaient surprise de voir qu’on pouvait à la fois proposer du yoga et une cure de printemps.

Le yoga est parfois vu comme une méthode anti-stress, ou uniquement comme une série d’étirements, ou encore comme une pratique spirituelle, … En fait, il est très vaste, puisque “rentrer en yoga” (si l’on peut dire) consiste à changer son mode de vie à tous les niveaux, afin d’établir de nouvelles bases, qui nous donneront les moyens d’atteindre les buts (le but) du yoga, L’UNION, l’harmonie, la plénitude, la RÉALISATION.

J’ai appelé ces bases saines “hygiène de vie”. Et ma définition de l’hygiène de vie est quasiment calquée sur une autre définition que j’avais trouvée pour l’Ayurveda :

• Tout ce qui permet de préserver la santé (prévenir) et
• Tout ce qui nous donne les ressources intérieures pour atteindre les buts supérieurs de la vie que nous nous sommes fixés.

Quelques exemples de buts supérieurs:

• DHARMA: s’accomplir en tant qu’ homme (femme) de bien, en accord profond avec ses valeurs,
• ARTHA: s’accomplir par des réalisations dans le domaine artistique, scientifique, … selon une aspiration profonde,
• KAMA: s’accomplir dans la perfection de l’amour authentique, sur tous les plans de l’être, humain et spirituel,
• MOKSHA: s’accomplir en yoga, c’est-à-dire, rechercher et atteindre la réalisation spirituelle suprême.

L’hygiène de vie, prise dans ce sens large, devient synonyme d’Art de vivre. J’imagine qu’il pourrait y avoir plein d’autres façons d’appréhender l’hygiène de vie. Voici donc mon éclairage, fruit d’une réflexion:

Exercice

• Asana: postures de yoga
• Mudra: gestes porteurs d’énergie vitale
• Bandha: contractions, ligatures, canalisant l’énergie vitale
• Kriyas: exercices yogiques variés, tels que proposés par le Kundalini Yoga et d’autres techniques
• Sport : exercice procurant si possible une stimulation cardio-vasculaire: sport en tant que tel, marche, course, activité ludique (danse, expression corporelle, …)
• Mouvements de la vie : variation des positions pendant la journée, alternance des activités, fluidité, tranquillité, détente corporelle, mouvements et postures corrects
• Conscience:  le souffle et la présence relient au corps, lors de toutes les activités précédentes.

Respiration

• Respiration dans le quotidien: façon de respirer, liberté du mouvement respiratoire, qualité, fluidité
• Pranayama: techniques yogiques de respiration
• Kriyas (actions) pour améliorer le souffle
• Le souffle subtil: Conscience et présence à Prana (l’énergie vitale)

Relaxation, récupération, détente

• Relaxation: relaxation consciente que l’on s’accorde après le yoga (Savasana)
• Nidra: exercices spécifiques de détente profonde
• Moments de récupération que l’on s’accorde: que ce soit après l’exercice, ou bien devant l’écran, et dans toutes les situations variées de la vie
• Réponse positive au stress: techniques simples pour prendre du recul et rester détendu en situation de stress
  
• Sieste
• Sommeil
• Conscience globale: du  corps, de l’esprit et de l’âme
  -> harmonie, présence et détente
  –> juste économie d’énergie.

Alimentation

• “Comment” manger : à heures régulières, des quantités raisonnables et adaptées, manger calmement, lentement, mâcher, insaliver, …
• “Quoi” manger: qualité de la nourriture,  associations alimentaires, prana des aliments, nourriture vivante, aliments de santé, végétarisme
  «Que ton aliment soit ton seul médicament» (Hippocrate)
• Actions (Kriyas) pour l’hygiène digestive
• Jeûne et “autorestauration”
• Cures et monodiètes.

Santé par le corps

• Soins et hygiène, quelques exemples: ayurveda, aromathérapie, do-in, réflexologie, bains dérivatifs, argile
• Shat Kriyas: tels que proposés en Hatha Yoga.

Santé psychique

• Les habitudes
• La paix commence en soi-même
• Le OUI à la vie
• L’amour
• Hygiène mentale : pensée positive, visualisation positive se cultivent.

Santé spirituelle

• Celui qui admet une transcendance donne du sens à sa vie et au-delà : «il se repose en» ce qui le transcende. Il ne porte plus le monde, il y participe…
• La spiritualité elle aussi s’entretient, comme on entretient une amitié ou une plante.

Rythme et qualité de vie

Tout ce qui précède est merveilleux, idéaliste peut-être, … mais ce qui compte, pour être en santé, c’est le rythme de la vie, le respect de son rythme intérieur propre !
En cela, chacun  est unique et notre chemin aussi.
Voilà qui demande beaucoup d’honnêteté par rapport à soi-même et de vigilance.

Important à ce niveau, le sommeil et sa qualité: de nos jours il est négligé, car notre vie ne suffit plus à faire tout ce que nous souhaitons, tellement nous sommes sollicités (par le mental) …

Bonne inspiration

Bon yoga et santé à tous !
Namaste

Ça y est: nous venons de recevoir d’Inde une nouvelle livraison!

Nous avions surtout besoin de ravitailler la boutique en Lotas, mais nous avons aussi profité de cette commande pour ajouter au catalogue 3 produits demandés par nos visiteurs.

Ces produits, vendus dès maintenant sur la boutique Yogamrita, à prix très démocratiques (entre 3,60€ et 3,90€ TTC),  ont été commandés en petites quantités, afin que nous testions s’ils répondent à une réelle demande. Il s’agit de:

Triphala

Le Triphala est un fabuleux reconstituant ayurvédique. Nous avons trouvé ce produit ayurvédique naturel préparé en Inde, en culture biologique.  Triphala est considéré comme une sorte de panacée universelle et c’est la préparation ayurvédique de plantes la plus utilisée.

TRIPHALA, “Les 3 fruits”:

• Amalaki, Emblica Officinalis
  Un des plus importants “rajeunissant” de l’Ayurvéda et un puissant anti-oxydant naturel qui aide à stimuler le système immunitaire. Équilibre Pitta.
• Haritaki, Terminalia Chebula
  Le “Roi de la médecine” tibétaine, un tonique favorable au cœur et au cerveau. Il est souvent représenté dans la paume de Buddha. Équilibre Vata.
• Bibhitaki, Terminalia Belerica
  Un équilibrant efficace du foie et du cœur, il améliore la voix, la vision et encourage le pousse des cheveux. Équilibre Kapha.

En outre, il améliore la digestion et régule l’élimination, sans causer de dépendance laxative. En savoir plus >>

Gotu Kola - Vallarai

Complément alimentaire ayurvédique de composition 100% naturelle, le Gotu Kola - Vallarai réduit le stress et l’insomnie. Il relaxe le système nerveux central. Traditionnellement utilisée pour l’arthrite, la goutte et les inflammations des articulations. En savoir plus >>

Ashwagandha

L’Ashwagandha tient dans la pharmacopée ayurvédique une place similaire au Ginseng dans la médecine chinoise, tout en étant beaucoup moins cher. C’est la meilleure plante ayurvédique pour la vitalité des muscles, de la moelle et du sperme et pour les constitutions Vata. Il est souverain en cas de surmenage, de stress, de manque de sommeil ou d’épuisement nerveux.

Nous proposons l’Ashwagandha en poudre, en pot de 100g.  En savoir plus >>

Chyawanprash

Le Chyawanprash fait déjà partie du catalogue de la boutique depuis plusieurs mois. C’est d’ailleurs un des produits préférés.

Fortifiant ayurvédique de composition 100% naturelle, le Dabur Chyawanprash utilise une formule antique de 43 ingrédients comprenant principalement des plantes et des fruits.

Nous le proposons en pots de 250g et de 500g. En savoir plus >>

Votre constitution selon l’Ayurvéda

Vata, Pitta ou Kaphha? Vous ne connaissez pas votre constitution? L’idéal est bien sûr de consulter un médecin ayurvédique. Mais il existe de nombreux formulaires sur Internet qui permettent d’approcher assez justement votre constitution. Nul n’est purement Vata, Pitta ou Kapha. Nous sommes une combinaison des 3.

Les produits “Vata” permettent d’apaiser Vata chez les personnes qui sont très Vata. C’est le même principe pour Pitta et Kapha. En période de stress et de surmenage, toutes constitutions confondues, il peut y avoir un désordre Vata; les produits “Vata” permettent alors d’influer sur la gestion du stress et de la fatigue.

Voici un bon formulaire >>

Voici la suite de la journée, selon la Dinacharya, que je reprends, après les premières ablutions matinales. La photo de ce bébé promet un bon moment!

Abhyanga (automassage)

L’Ayurveda recommande l’automassage matinal. Ce massage se fait généralement à l’huile de sésame, car cette huile a pour effet de réduire Vata: elle est particulièrement indiquée en cas de stress.

Les personnes de typologie Pitta peuvent la remplacer par de l’huile de coco ou d’olive.

Installez-vous sur une serviette de toilette que vous consacrerez à cet usage.  Prenez généreusement de l’huile au creux de votre main. Et renouvelez autant que nécessaire.

J’aime ajouter quelques gouttes d’huile essentielle à mon huile de sésame, en fonction de ma constitution. Voir à ce sujet cet autre article.

Le massage quotidien est court. On se masse de la tête aux pieds… en commençant par le cuir chevelu, idéalement. Je reviendrai sur l’auto-massage complet, que l’on pratique lorsque l’on se donne du temps.

L’Abhyanga a pour principe général de masser les articulations de façon circulaire et de masser les membres en va-et-vient, sur la longueur.

Le massage court du visage, de la nuque, des épaules, du ventre, du bas du dos et des pieds est déjà d’un grand bienfait:

Masser lentement, par mouvements circulaires le front, les sourcils, les paupières, les tempes, le nez, les joues, les pommettes,  le contour de la bouche et les mâchoires

Masser le cou ainsi que la nuque, de haut en bas

Masser le haut des trapèzes de l’arrière vers l’avant, entre la base du cou et l’épaule

Masser les épaules et leurs contours

Puis masser le ventre de façon circulaire, dans le sens des aiguilles d’une montre, et en commençant par le centre et en grandissant progressivement les cercles. Étendez le massage jusqu’au bas-ventre, en bas, et au plexus solaire, en haut.

Massez ensuite le bas du dos, par cercles, et aussi par mouvement de va-et-vient, de la jonction sacro-lombaire jusqu’à la hauteur des reins. Frottez énergiquement, jusqu’à sentir une douce chaleur.

Et enfin, massez les pieds, l’un après l’autre, en commençant par y étendre de l’huile de façon globale. Puis massez la plante du pied, insistez sur les zones sensibles en répétant les mouvements et en appuyant progressivement un peu plus. Massez ensuite chaque orteil, de la base jusqu’à son sommet. Et enfin, massez le dos du pied et la cheville.

Après cela, on sen sent merveilleusement bien :-)

Bain

Après ce massage matinal, la Dinacharya recommande un bain chaud … ou une douche chaude, si vous ne pouvez pas. Essayez de ne pas éliminer complètement l’huile. Car son effet est protecteur, non seulement pour la peau, mais aussi contre les effets Vata de la vitesse, des déplacements, du stress, …

Idéalement, le massage et le bain se font le matin au lever.

Mais nous avons une amie suédoise stressée par son rythme de vie, à qui son médecin ayurvédique a recommandé ceci le soir, en rentrant du travail:

Un auto-massage sommaire à l’huile de sésame (se recouvrir d’une bonne couche d’huile).

Puis un bain chaud d’un quart d’heure.

L’effet est souverain. Elle me dit commencer ses soirées fraîche comme une fleur… puis dormir comme un bébé.

J’ai pratiqué et je ne peux que recommander cet usage à qui souhaite se requinquer pour la soirée!

Namasté

Source images:
http://pagesperso-orange.fr/jean-louis.charlot/o2ares/html/automas.htm
http://sante-az.aufeminin.com/w/cartes/c3026/carte/ah-un-bon-bain-chaud-que-c-est-bon.html