28 commentaires

1. 
   sophie a dit: Ouvert 14 juin 2009

   bonjour,

   je reviendrais vers vous , là j’ai peu de temps, mais je suis alarmée et surprise de vous voir faire l’apologie du kundalini yoga en occident et de yogi Bhajan., que j’ai « rencontré » à l’occasion d’un stage, lorsque je pratiquais ce yoga.
   A l’issue de ce stage, que j’ai ressenti comme une tentavive de recrutement de la part d’une secte, j’ai définitivement cessé la pratique du kundalini yoga, que je pense dangereuse non pas intrinsèquement, mais du fait de cet environnement et encadrement. On met un turban, on change de prénom, on devient facilement professeur ( on me l’a proposé au bout de six mois, à l’occasion de ce stage, très flatteur ma foi!)…

   cordialement
2. 
   Michèle a dit: Ouvert 14 juin 2009

   Bonjour Sophie,

   Je ne pense pas avoir fait l’apologie du Kundalini Yoga, mais juste présenté une première école de yoga, que je connais somme toute peu, dans le cadre d’un panorama des différents enseignements proposés en Occident.

   Il est vrai que l’enseignement du Kundalini Yoga est teinté de sikhisme, qui lui-même est une religion. J’ai lu un livre de Jean-Jacques Rigou, ancien disciple de Yogi Bhajan, qui s’est éloigné de lui. C’est un enseignant et formateur en Kundalini Yoga. A l’époque, il refusait l’assimilation au sikhisme, or Yogi Bhajan en personne lui disait que ce n’était pas un problème.

   Cette « assimilation » dont vous parlez va effectivement jusqu’à l’habillement des personnes les plus investies, mais il n’est de loin pas obligatoire pour les élèves, si je ne fais pas erreur.

   Bien sûr, le Kundalini Yoga est un enseignement bien plus ésotérique que dans certaines autres écoles de Hatha Yoga, qui ont renoncé par exemple la récitation du « Om », ou même à parler des chakra, ou encore à donner les noms sanskrits des postures.

   Il existe d’autres écoles de yoga où l’on propose des prénoms spirituels. Souvent, cette démarche est liée à une initiation au mantra. C’est une démarche d’approfondissement du yoga qui n’est pas proposée à tous. Ceux qui souhaitent pratiquer les asana et le pranayama uniquement n’ont nul besoin de prendre un mantra, s’ils n’en ressentent pas le besoin. L’initiation au mantra soutient une démarche vers la méditation. Le prénom spirituel n’est pas une obligation, heureusement. Tout cela vient d’une tradition orientale. Il existe d’autres traditions méditatives qui ne nécessitent pas l’emploi de mantras.

   Je pense que c’est à chacun de ressentir si une énergie lui convient ou pas. Je connais une enseignante de Kundalini Yoga ayant suivi la formation – de son plein gré -, et elle n’a rien d’une personne embrigadée dans une secte.

   Comme votre message m’interpelle, je vais la contacter et lui demander ce qu’elle pense de tout cela. J’espère pouvoir vous tenir au courant.

   Bien cordialement
   Michèle
3. 
   sophie a dit: Ouvert 14 juin 2009

   pour ma part, j’ai trouvé l’article du blog très intéressant. de plus, j’ai une amie qui a suivi de nombreux stages de Kundalini yoga. Je ne sais pas s’ils étaient donnés par yogi Bhajan, mais elle ne m’a jamais parlé d’une telle impression qu’elle aurait eue.
   Je suis désolée que le stage que vous avez fait (Sophie) soit une mauvaise expérience au final. Mais peut être ne faut il pas penser et croire à l’issu de ce stage de kundalini yoga que toutes les personnes qui enseignent ce type de yoga sont des recruteurs de sectes … il y a peut être eu une simple mésentente ?
   Quoi qu’il en soit, Namasté
   

   Sophie (une autre !!! )
4. 
   Véronique a dit: Ouvert 14 juin 2009

   Bonsoir,

   Je suis assez d’accord avec Sophie:
   c’est à cause de mouvements comme ça que l’on s’entend régulièrement dire: » Ah oui… le yoga… c’est une secte »…!!!

   Je crois qu’être en yoga n’empêche pas de garder un esprit critique…(et même parfois de porter… j’ose le dire?…allez: un « jugement sévère »)

   En effet, nombre de personnes en détresse morale se dirigent vers le yoga pour un travail sur elles-mêmes et fragiles, se laisseraient facilement « embrigader » .

   En tant qu’enseignante, je me dis que ces personnes qui viennent vers nous ont besoin de bienveillance de notre part et surtout d’être « protégées » de personnes, il faut bien le dire… « malsaines ».

   Les profs qui suivent régulièrement des stages de yoga, ont surement un recul nécessaire qui leur permet de faire la part des choses et de replacer tel ou tel enseignement dans son contexte, sa culture propre, sa philosophie… tout en se méfiant des détournements et des raccourcis fumeux.

   Certes, il faut respecter les différents « styles » de yogas, garder son enthousiasme et sa curiosité d’enfant dans sa soif d’apprendre… mais pas au prix de son discernement.

   Et si une petite voix intérieure et naïve me dit:
   « mais qui es-tu, ma fille, pour te permettre de parler ainsi »;
   je lui réponds que je suis mère, que je suis fille que je suis sœur, amie, citoyenne etc.. ( et un peu énervée aussi parfois!)

   Amicalement
   Véronique
5. 
   Véronique a dit: Ouvert 14 juin 2009

   … »Je suis assez d’accord avec Sophie »:
   je parlais de la première Sophie: entre temps une autre Sophie est intervenue…
6. 
   Michèle a dit: Ouvert 14 juin 2009

   J’ai pu échanger avec l’enseignante de Kundalini Yoga que je connais.

   Ma première réponse lui convenait. Elle ne souhaite rien rajouter publiquement à ces échanges, car elle pense que cela n’apportera rien à ceux dont les jugements sont faits.

   Je préfère moi aussi en rester là, n’ayant jamais participé à des stages de Kundalini Yoga.

   Namasté
   Michèle
7. 
   sophie a dit: Ouvert 15 juin 2009

   bonjour Michelle,

   et merci pour votre réponse détaillée, excusez -moi pour l’expression “faire l’apologie” qui en effet ne convenait pas à votre intention, j’ai écrit cela trop rapidement.

   Je trouve simplement que votre article donnait une image très attirante (y compris pour moi-même) de ce contexte, décalée au regard de l’expérience que j’en ai eue:

   Le stage que j’ai effectué se déroulait à Loches, dans une immense propriété où nous avons campé et où se sont rejoints des pratiquants de toute la France.

   Ce stage comportait chaque jour trois saddanas , un à deux “cercles de parole” deux repas semblables tous les jours (comportant bouillon pimenté avec banane pour le premier et riz carottes salade pour le second) de nombreux “ateliers” libres y compris des cours de kung-fu donnés par des indiens sikhs; toutes sortes de propositions telles que “percevoir la couleur bleue du jeudi jour de jupiter” axées sur le développement de la sensibilité. Tout cela était très exaltant , amusant et stimulant

   Une fête fut organisée au bout de quelques jours en l’honneur des Haré Kkrishna, qui venaient nous rendre visite pour où avant l’arrivée de Yogi bahjan, je ne sais plus…ainsi qu’une cérémonie religieuse dans une chapelle . Tout cela sans aucune explication, nous subissions et découvrions les événements qui s’égrenaient et nous étaient présentés comme des évidences.

   Il n’y a eu dans mon expérience aucune notion de “mésentente”, pour reprendre l’hypothèse de Sophie. Jeune, imaginative, enthousiaste, sans aucune culture autour du yoga, je suis au contraire entrée pleinement dans toute cette dynamique à l’époque. Observant et découvrant les statuts et les rôles de chacun avec étonnement, et l’imprégnation mystique, voire religieuse, plus accentuée au fil du stage, jusqu’à l’arrivée de yogi Bahjan.

   Le dernier jour, nous avons effectué une saddana devant yogi Bahjan qui nous regardait du haut de son podium, entouré de ses assistantes, à l’issue de laquelle on est venu me demander si je voulais devenir professeur.

   C’est à mon retour à Paris, et très progressivement, que je me suis rendu compte de la façon dont j’avais été comme aspirée dans une sorte de spirale et que je ne souhaitais pas entrer dans ce qui m’apparaissait alors comme un système d’endoctrinement inquiétant (je n’ai pas la patience de détailler, mais le déroulement de ces journées, l’absence d’intimité, la foule des participants et l’état très “décalé” d’un grand nombre, les consignes et les tabous accumulés progressivement sans aucune explication mais avec une forte connotation morale, tout cela créait une ambiance déréalisante, que les cercles de parole venaient ponctuer…)

   J’ai eu le sentiment de ce que pouvaient être les mécanismes de basculement par lesquels on peut se laiser embrigader et une peur rétrospective De plus je n’ai plus supporté de ce fait mon professeur de yoga ( qui avait proposé le stage et y était présent, et m’a proposé de devenir enseignante) ni les cours habituels que je prenais alors.

   Je garde , du point de vue de la pratique, un excellent souvenir du kundalini yoga, mais j’ai été secouée par ce stage qui m’ aemmenée dans un monde auquel je ne m’attendais pas et dont j’ai ressenti les rouages, manipulations et rapports de pouvoir et des objectifs dont le sens m’échappait. J’ai vu pendant le stage des gens fragiles et un peu délirants dont le kundalini yoga semblait être devenu “la maison”, qui nageaient dans ce système comme des poissons dans l’eau. Peut-être la secte Sihk a-t’elle été renforcée en occident grâce à yogi Bahjan?

   Pour moi il faut beaucoup de vigilance , (mon professeur de l’époque , clairement, représentait fidèlement la ligne de Yogi Bajhan, semblait assez proche et respecté de celui-ci. Son épouse et ses enfants, quoiqu’occidentaux, vivaient en vêtements et turbans blancs et fréquentaient l’école de Rudolf Steiner)

   Tant mieux si l’on peut pratiquer le kundalini yoga sans le payer d’une manière ou d’une autre et tant mieux si ma perception est excessive.

   Même si j’en garde un peu froid dans le dos et si la réponse par le mépris envers « ceux dont les jugements sont faits » me semble un peu légère au regard de mon expérience je peux me tromper…

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8. 
   sophie a dit: Ouvert 15 juin 2009

   Merci de lire la réponse de dix heure huit, plus précise que celle de 9h57,
   amicalement,
   sophie
9. 
   Michèle a dit: Ouvert 15 juin 2009

   Bonjour Sophie,

   Et merci pour ce témoignage détaillé. Il complète bien tout ce qui a été écrit ici. Les écoles avec une orientation ésotérique et religieuse, peuvent déstabiliser, car la pratique du yoga y devient fortement « colorée ».

   Ne voyez aucun « mépris » dans ma réponse, c’est absolument à 10′000 lieues de ce que j’exprimais. Un jugement (dans le sens d’avoir du jugement) est un droit et plus encore:

   Lorsque je rentre dans une école de yoga, j’y ressens une énergie qui me convient ou pas. J’y vois des choses qui me conviennent ou pas. Et, de part ma perception, indispensable pour me protéger, il en ressort forcément un jugement personnel sur ce qu’il me faut faire.

   Être en harmonie avec l’énergie que dégage une technique, un environnement, un encadrement, est absolument essentiel. Si tel n’est pas le cas, bien heureusement, nous avons ce jugement, cet instinct, cette sagesse, qui nous font prendre de la distance avec ce lieu, ces gens, etc.

   Votre complément permettra aux lecteurs de se faire une idée plus complète du Kundalini Yoga. La multiplicité des éclairages est toujours favorable.

   Bonne journée
   Michèle

   PS: J’ai supprimé l’affichage de la réponse la moins complète puisque le contenu se retrouve dans la suivante.
10. 
    sophie a dit: Ouvert 15 juin 2009

    Merci Michelle,

    pour votre sage compréhension, le contraire m’aurait étonnée.

    Je parlais de la réponse de votre connaissance, professeur de kundalini yoga, puisque vous -même n’avez pas été confrontée directement à ce mouvement.

    Sans cette ambiance trop « enveloppante, »envahissante du plan personnel et à mes yeux destructurante, j’aurais adoré continuer la pratique de ce yoga dont j’ai effectivement pu sentir la beauté et la puissance.

    ps: L’affichage du premier post (9h57) apparait toujours « en attente de modération » mais non supprimé.

    bonne soirée

    Sophie
11. 
    Michèle a dit: Ouvert 16 juin 2009

    Bonjour Sophie,

    J’ai juste au l’occasion de pratiquer par moi-même quelques séances de Kundalini Yoga, que j’ai trouvées extrêmement ressourçantes et énergisantes.

    Je comprends donc votre déception, si vous avez dû arrêter une technique que vous appréciez, pour les raisons que vous décrivez.

    Je m’occupe de supprimer le post en suspens!
    Bonne soirée aussi
    Michèle
12. 
    nicolas a dit: Ouvert 1 juillet 2009

    bonjour à tous

    Je suis professeur de Kundalini yoga depuis peu. J’ai reçu ma formation a Madrid, ville dans laquelle je vis actuellement.
    Durant toute la formation j’ai été très interressé par toutes les techniques, la philosophie du yoga kundalini. C’est une pratique trés efficace et m’a apporté beaucoup de bien. Je continu à la pratiquer seul et de maniére gratuite pour les gens.Durant ma formation, personne ne m’a jamais rien imposé même si il y est enseigné un mode de vie drastique.
    Et puis un jour mais venu le doute. J’ai recherché des informations sur yogi Bhajan et 3ho. J’ai lu sur internet beaucoup de témoignages de gens qui était sorti de la « secte » des ashrams de Yogi Bhajan au nouveau Mexique
    J’ai découvert que Yogi bhajan était un homme trés ambitieux: il a monté de nombreuses entreprises et a acquéri un grand pouvoir notemment au nouveau Méxique. Beaucoup de ces entreprises étaient des arnaques celon les témoignages.
    Il disposait selon les dires de plusieurs femmes pour lui donner le bain. Arrangeait des mariages entre ses adeptes car ses « pouvoirs » lui permettaient savoir qui était fait pour vivre avec l’autre.
    Ma propre maitre a demandé l’autorisation a Yogi Bahjan pour épouser son mari.
    Cela me parait trés dangereux!
    Je comprend qu’il ai voulu former des professeur et non des pratiquants.Il est ainsi plus facile de former une organisation sectaire. Et puis les évenements 3ho de tantra blanc me paraissent trés chers pour être 3 jours à méditer, manger la même nourriture tous les jours et dormir dans des tentes. Ou va l’argent?
    Avez vous payé comme moi par carte de crédit pour recevoir votre
    nom spirituel?
    Bref, je vous conseille de faire un tour sur certains site. Toute cette information est trés occultée par 3ho et très peu connue des pratiquants.
    Cela ne vous empèche pas de croire comme moi dans les techniques du Kundalini. Simplement je ne compte pas donner mon argent à cette organisation. J’ai constaté que beaucoup de pratiquants venaient de milieux aisés. L’argent ne devraitt pas être une barrière pour assister à ces évenements.
    sat nam
    Nico
    Si vous lisez l’anglais voici des sites édifiant:
    http://www.rickross.com/reference/3ho/3ho43.html

    http://yogibhajan.tripod.com/id18.html
13. 
    maud a dit: Ouvert 2 juillet 2009

    Si je peux me permettre, attention à la notion de secte, en France.
    En suivant un des liens donnés ici sur le Yoga et l’éducation ( je suis prof, mais pas de yoga, donc ça m’intéressait ), je lisais le témoignage d’une prof d’anglais qui enseignait aussi le yoga et qui, remarquant que les élèves étaient trop stressés pour suivre le cours, leur avait d’abord donné des exercices de relaxation. L’expérience s’était révélée concluante et elle avait décidé de commencer chaque fois la séance de cette manière, mais quand elle leur a mis de l’encens, les parents ont eu peur. Pour un bâton d’encens, ils ont crié à la secte !
    L’exemple paraît caricatural mais il est vrai. J’ai vécu la même chose avec la femme d’un ami : lui disant tout le bien que m’avait fait le yoga prénatal, elle a cru bon de me rappeler que ce n’est pas pour autant que j’allais guérir de tout avec ça ! Je lui ai dit que si, et même que je n’aurais pas besoin de péridurale et que j’allais accoucher en lévitation. Le rire a dissipé le malaise, mais je sais désormais quoi en penser et plus jamais je ne lui parlerais des bienfaits du yoga.
    Cela ne concerne pas directement le propos, car dans la situation de Sophie, j’aurais pris la même décision, mais il faut garder à l’esprit que cet estampillage de  » secte » n’a pas que des qualités : certes, il protège les plus fragiles, mais il peut aussi priver le monde, par excès de peur et d’intolérance, à un accès au savoir plus étendu, plus ouvert. Et aux gens sains et un peu ouverts d’esprit, il donne les traits de personnes dont il faut se méfier…
14. 
    Michèle a dit: Ouvert 2 juillet 2009

    Bonjour Nicolas et merci pour ces informations.

    Certains aspects que vous mentionnez sont alarmants en effet. Et votre témoignage vient compléter celui de Sophie.

    Suite à vos messages, je vais modifier légèrement l’article sur le Kundalini Yoga, recommandant de lire aussi les commentaires, pour se faire une idée plus complète.

    Il me semble y avoir beaucoup de gens qui trouvent très favorables les techniques du Kundalini Yoga, mais qui sont mal à l’aise avec le contexte de la technique…

    Bonjour Maud,

    Et merci pour ton commentaire. C’est très vrai et vivant comme tu l’expliques.

    ***

    Tout cela est décidément délicat. Si yoga est passé dans les mœurs, la méfiance règne encore. Or la vigilance est de mise, puisque des dérives existent.

    Le yoga traditionnel est le moins compris certainement. Il est coloré de traditions orientales. Certains embrassent ces traditions, en les assimilant (hindouisme, philosophies orientales, rites, …), d’autres s’y nourrissent, sans pour autant adopter le contexte culturel, différent du nôtre. Je ne pense pas que nous puissions juger les uns ou les autres.

    Mais le respect des personnes et des libertés est un critère essentiel.

    La moralité des guides ou dirigeants est la base. Les hindous disent qu’il existe des karmas plus lourds que celui de commettre des atrocités par la violence: ce sont ceux des faux maîtres, ceux qui trompent des chercheurs spirituels sincères.

    Namasté
    Michèle
15. 
    Pascale a dit: Ouvert 2 juillet 2009

    ça me désole de lire tout ça !

    au nom de Kundalini
    au nom de Yoga
    au nom de la tradition

    il n’est rien pire au monde que de s’approprier à soi de telles valeurs et les bafouer de la sorte

    restons vigilants… les yeux grands ouverts

    Namaste
    Pascale
16. 
    sophie a dit: Ouvert 2 juillet 2009

    bonjour,

    je suis contente d’avoir lu le commentaire de Nicolas.

    J’étais restée très elliptique dans mon intervention, concernant les aspects mercantiles, dirigistes et sexuels que j’avais perçus autour de yogi Bajhan, notamment lorsque j’avais évoqué “les assitantes” qui tournaient autour de lui.

    J’ai donné une description volontairement plus factuelle qu’émotionnelle.

    Maintenant, grâce à l’intervention de Nicolas, je peux ajouter qu’à l’occasion de ce stage dont la venue de yogi Bajhan avait été “le clou”, j’avais ressenti toute cette volonté de séduire les participants, de les fasciner. Et cette attitude de consommation envers sa cour féminine qui faisait peine à voir.

    Yogi Bahjan, mangeait et buvait avec ses proches dans une pizzéria de Loches, mais on nous disait que manger des oeufs durs ou des pommes de terre c’était “Tamas” (impur? sale? toxique?)

    La dangerosité de ce stage tenait à l’efficacité de son rythme, à sa “progression dramatique” et au régime alimentaire très stimulants.

    On se sentait très en forme, et il était difficile de séparer les bienfaits d’un séjour dans la nature, avec douches froides réveils à l’aube, diète et yoga de cet “influencage” insidieux.

    On peut constater que l’organisation 3h0 est très étendue notamment dans le monde anglo-saxon, et structurée comme une entreprise.

    D’après un professeur indien, hindouiste, qui enseigne le yoga traditionnel, yoghi Bajhan aurait utilisé la notion de kundalini pour séduire les occidentaux et ce dans le double objectif d’en retirer de gros bénéfices (cf le commentaire de nicolas) et de renforcer la secte sikh.
17. 
    Sylvie a dit: Ouvert 16 septembre 2009

    Bonjour,
    Après 2 ans de pratique et d’enseignement du Kundalini Yoga, j’ai découvert (grâce à une autre professeure) que 3h0 était sans doute une secte. J’ai été très décue car j’adorais le Kundalini Yoga. J’ai d’un coup tout laissé tomber et je suis retournée au Yoga traditionnel. Petit à petit j’intègre à nouveau du Yoga kundalini mais je n’y retrouve plus cette même passion. Déjà au début j’étais résistante à plusieurs choses mais je crois que je ne voulais juste pas le voir. Il y a beaucoup de contradiction dans l’enseignement de YB. Les adpetes (dont mes professeurs ) lui ont complètement laissé leur propre pouvoir et c’est là le danger. Depuis quand on laisse quelqu’un d’autre guider notre vie alors qu’on nous enseigne que nous sommes notre propre guru et qu’on doit reprendre notre vie en main. J’ai pris tout ça comme une très grande leçon pour moi.
    Je vous comprends tous et je comprends très bien ce qu’a pu vivre Sophie lors de ce stage.
    merci
18. 
    Marie a dit: Ouvert 16 octobre 2009

    Bonjour à vous,

    Le kundalini yoga peut causer de graves effets secondaires sur la santé mentale et physique. On regroupe souvent les symptômes sous le nom de « syndrome de kundalini.  » Voir l’article sur le site Abc-of-yoga.com

    http://www.abc-of-yoga.com/styles-of-yoga/kundalini-yoga.asp

    On y apprend que la kundalini peut être éveillée par les postures, les respirations et les mantras et que peuvent en découler des symptômes tels que de la confusion mentale, des maux de têtes, une psychose, des variations intenses d’humeur, de l’épilepsie ou d’autres mouvements involontaires du corps, du stress, de la dépression, des respirations involontaires et des comportements immoraux.

    On peut aussi trouver sur Wikipedia dans « Kundalini yoga »

    http://en.wikipedia.org/wiki/Kundalini_yoga

    le fait que le kundalini yoga peut amener une série de perturbations psychiques et quelquefois même des dommages mentaux.

    http://en.wikipedia.org/wiki/Kundalini_Syndrome

    Des dizaines d’article sont disponibles sur le site :

    http://dangeryoga.com/

    Merci
19. 
    Muriel a dit: Ouvert 16 octobre 2009

    Bonjour Marie,
    Il ne faut pas croire que le yoga n’est qu’un travail postural et que la kundalini yoga est une autre forme de yoga qui travaillerait sur la kundalini et pas le hatha yoga. Pour en revenir aux discussions précédentes (sur l’orient et l’occident), on peut se rendre compte de l’importance de revenir aux textes de temps en temps et à la tradition pour ne pas se fourvoyer. En lisant la « hatha yoga pradipika », un texte de base comme les « yogas-sutras de Patanjali », vous y verrez que la pratique posturale n’est pas une fin en soi, qu’il s’agit de purifier le corps de ses toxines par les asanas, les bandhas et le pranayama, et permettre ainsi la purification des nâdis (les réseaux) et une bonne circulation des énergies subtiles dans les nâdis Ida, Pingala et susumma (le réseau central de la Kundalini)……tout ceci pour préparer le « terrain » pour une méditation de l’esprit où l’on va chercher dans un premier temps à stabiliser le mental, avec des exercices de concentration, de visualisation, de récitation de mantras ou de chants védiques……
    C’est cela normalement le yoga; chaque école et chaque professeur ayant sa façon d’aborder les pratiques. C’est ce qui fait sa spécificité et ce qui le différencie d’une gymnastique douce ou d’une gymnastique tout court, discipline que je trouve par ailleurs très intéressante, mais c’est autre chose.
    Ce qui m’a surprise aussi dans votre intervention, c’est de réprendre les arguments des détracteurs du yoga :danger du yoga qui amène de nombreux maux, comme le problème d’épilepsie par exemple……………….Vous ne déclencherez une crise d’épilepsie que si vous avez déjà ce problème de santé;
    problèmes psychiques ou dépression …………cela n’est possible que si vous êtes déjà très fragile psychologiquement.
    Le yoga a en effet de très nombreuses contre-indications (ce que l’on apprend dans les écoles de formation de professeurs) :
    par exemple, problème lombaire ou hernie discale …éviter les flexions avant ou les torsions…….ou aménager la posture.
    Pour ceux qui ont des problèmes de psychose, d’anxiété ou de dépression très profonde….éviter les méditations…….ou alors là aussi aménagement…méditer sur son corps, sur l’ancrage dans le bassin ou dans la terre.
    De plus quand je vois ce site « attention yoga danger », cela me hérisse le poil.
    Quant à la kundalini yoga, ce n’est pas cette pratique elle-même qui est dangereuse, mais ce que son « guru », Yoga Bhajan, en a fait.

    Mais peut-être ai-je mal interpréter votre intervention et je m’en excuse à l’avance.
    Je vous souhaite une bonne journée.
    Bien cordialement
    Muriel
20. 
    Kudrat Singh Ménir a dit: Ouvert 25 octobre 2009

    Bonjour

    Dans le Kundalini Yoga tel que l’enseignait Yogi Bhajan on utilisait le langage pour établir la relation maître-disciple? Puis la communication passe dans le silence….
    On appelle cela le Jeu de l’Amour…un jeu très ancien dont les règles sont parfaitement connues.
    Un guide spirituel ne fait pas autre chose que de vous enseigner à vivre votre destinée spirituelle. Quand savez-vous que vous avez une destinée spirituelle ??? Quand vous aurez accompli certains actes qui graveront votre empreinte sur cette planète Terre

    Le Système :

    « Quand un(e) disciple vient à Nous. Nous commençons par lui donner une combinaison de postures , de mouvements pour qu’il (ou elle) puiss obtenir un peu d’énergie en « extra » (ce sont les mots de YB traduits par mes soins)
    Ensuite nous attendons que les lobes frontaux deviennent réceptifs. Puis nous lui donnons un mantra(m) pour qu’il (ou elle) puisse s’entrelacer avec quelque chose de plus grand que lui (elle). »

    Voir « La méditation créatrice » chez Vega
21. 
    Pascale a dit: Ouvert 25 octobre 2009

    …………………………………………………………………………. ???

    Quelles postures ?
    Quels mouvements donnent de l’énergie en extra ?
    Quel mantra et pour s’entrelacer avec quoi ?

    et ensuite ?

    Nataraja_qui ne comprend rien de ce commentaire
22. 
    Kudrat Singh Ménir a dit: Ouvert 26 octobre 2009

    Calibre intuitif ! Calibre intuitif ! Calibre intuitif !

    Toujours pour citer YB et une phrase qui à ma connaissance n’a jamais été reprise dans les transcriptions de ses conférences mais par laquelle j’ai souhaité conclure « La méditation créatrice :

     » Progressivement le ( ou la c’était en anglais devient capable de pressentir l’attaque de la mort. A sa dernière heure, juste avant qu’elle ne le (la) frappe, il (elle) libérera une fois pour toutes son âme et parce que c’était la volonté de dieu depuis le début, la fixera entre le fini et l’infini »

    En fait cet enseignement , tel que je l’ai reçu en tout cas, témoigne de manière vivante de l’unicité de la Voie mystique.
23. 
    Kudrat Singh Ménir a dit: Ouvert 26 octobre 2009

    Progressivement le (ou la) YOGI
24. 
    Véronique a dit: Ouvert 26 octobre 2009

    … »calibre intuitif » ou pas, je crois que je vais plutôt me laisser tenter par le pain à la banane et au noix…

    Véronique
25. 
    Kudrat Singh Ménir a dit: Ouvert 26 octobre 2009

    accompagné de Yogi Tea…..
26. 
    Véronique a dit: Ouvert 26 octobre 2009

    …comment avez-vous deviné ?
27. 
    Pascale a dit: Ouvert 26 octobre 2009

    tu m’en laisses un peu que j’y goute Véronique stp ?
28. 
    Kudrat Singh Ménir a dit: Ouvert 27 octobre 2009

    J’ai fait un certain temps dans les rangs de 3HO….J’ai même un diplôme de « grand-père » du kundalini-yoga rangé quelque part

    et YB est mon guide spirituel, vous l’aurez compris

1 Rétrolien

• Yogamrita, blog du yoga et du bien-être » Les différents styles / types de Hatha Yoga (1)

  on 9 juin 2009