Il vous est arrivé d’écouter des chants grégoriens, un gospel dans une église, des moines tibétains répéter des prières ou des mantras, ou encore d’entendre ou de chanter « Om » ou d’autres mantras. S’en suit un moment de silence profond, intense et comme empli des vibrations chantées. L’énergie « son » qui a précédé a donné la puissance à l’instant suivant pourtant silencieux… elle l’habite…

Le Japa Yoga, que je souhaiterais aborder progressivement, est en relation directe avec la puissance des sons et des mots. Le mot sanskrit Japa dérive de la racine sanskrite jap-, qui signifie « murmurer à voix basse, répéter intérieurement ». Il s’agit de répéter des sons, des mots, chargés d’une énergie positive et spirituelle, les noms de Dieux, des prières, etc., afin de garder contact avec une telle énergie.

Le Japa Yoga, bien que tout particulièrement connu dans la tradition indienne et bouddhiste est présent dans bien d’autres traditions. En parlant de Japa Yoga, je ne peux pas m’empêcher de faire allusion aux Récits d’un pèlerin russe, très beau livre d’un auteur inconnu d’une grande profondeur (19e siècle). Le pèlerin en question donne un sens à sa vie grâce à la prière « intérieure et perpétuelle ». Au fil du livre, il approfondit la répétition de cette prière et se transforme intérieurement. Cette pratique mystique et contemplative était semble-t-il répandue en Grèce et en Russie.

Son, mots et psyché

Il n’y a aucun doute que le son a un effet défini et certain sur le psychisme et le corps de l’homme. La différence entre la musique classique et la musique rock en est un exemple évident. La première tend à être relaxante, alors que l’autre tend à exciter les sens. Même les plantes expérimentent la différence: leur croissance s’en ressent …

Les mots sont chargés d’énergie: par un simple mot, le visage de votre interlocuteur se transforme…

De nos jours, les connaissances de la psychologie se sont répandues. De plus en plus de gens sont conscients de la puissance du verbe et prêtent attention aux mots qu’ils emploient afin d’accompagner le bon développement des enfants et de tout un chacun, tout comme les bonnes relations familiales, amicales, …

Cela est vrai aussi à notre niveau individuel. L’humain conceptualise sa pensée sous forme de mots depuis des millénaires. Prêter attention aux mots qui reviennent le plus souvent dans nos pensées, notre monologue intérieur, est très intéressant. Ces mots agissent comme des auto-suggestions, sans cesse répétées…

Il est donc préférable d’éviter des affirmations telles que: « je suis nul(le) », « c’est toujours la même chose », etc.

Autre exemple: commencer à utiliser des mots argotiques et des jurons contribue certainement dans un premier temps à se défouler… mais l’habitude se prend vite; et ensuite, c’est l’habitude qui prend le pas sur vous: vous ne maîtrisez plus tout-à-fait votre expression, ni vos pensées …

Pourquoi une telle puissance des sons?
La réponse semble être dans l’inter-relation des particules du grand tout que constitue l’univers.

La physique qui rejoint le yoga

Voici un texte étonnant cité par Swami Vishnu-devananda, dans « Méditation et Mantras » qui cite le Dr Fritjof Capra, auteur du « Tao de la métaphysique ». Cet extrait est tiré de la principale conférence du docteur au Symposium de Los Angeles sur la « Physique et Métaphysique » du 29 octobre 1977, qui bien qu’ancienne, demeure très intéressante:

« Quelles sont la nature et l’origine de l’univers? Quelle est la nature de l’existence humaine? En quoi consiste la matière? Quelle est la relation entre l’esprit et la matière? Qu’est-ce que l’espace? Qu’est-ce que le temps? A travers les âges, les hommes et les femmes ont été fascinés par ces questions. Différentes approches ont été développées dans divers contextes culturels et à différents moments.

[...] Mon domaine est la physique, une science qui, au 20ème siècle a abouti à une révision radicale de plusieurs de nos concepts de base de la réalité. [...] « La théorie des Quanta démontrait que les particules sub-atomiques n’avaient aucune signification en tant qu’entités isolées, mais pouvaient seulement être comprises comme des inter-relations entre diverses opérations d’observations et de mesures. Les particules ne sont pas des objets, mais des inter-relations entre les objets et ces objets sont des inter-relations entre d’autres objets, et ainsi de suite.

Ainsi, la théorie des quanta révèle une unité fondamentale de l’univers. Elle montre que nous ne pouvons pas décomposer le monde en unités minuscules existant indépendamment. Lorsque nous pénétrons la matière, la nature ne nous montre aucun élément de base isolé, mais apparaît plutôt comme des entrelacs compliqués de relations entre les différentes parties d’un tout unifié.

En outre, ce réseau de relations est en soi dynamique. Selon la théorie des Quanta, la matière n’est jamais au repos, mais toujours en état de mouvement. Macroscopiquement, les matériaux qui nous entourent peuvent paraître morts ou inertes, mais si vous grossissez une pièce de métal ou une pierre au microscope, vous réalisez qu’elles sont toujours en pleine activité.

La physique moderne dépeint la matière non comme passive et inerte mais, dansant et vibrant continuellement. Ceci ressemble beaucoup à la description du monde par les mystiques Orientaux. Ceci souligne que l’univers doit être compris sous son aspect dynamique. Ses structures ne sont pas statiques et rigides mais devraient être considérées comme un équilibre dynamique.

Les physiciens parlent de la matière subatomique qui est en perpétuel mouvement. En fait, ils ont utilisé les termes: « Danse de création et de destruction » ou « danse de l’énergie ».

Bien sûr les physiciens ne sont pas les seuls à parler de la danse cosmique. Le plus bel exemple de cette métaphore existe peut-être dans l’hindouisme, avec l’idée de la « Danse du Seigneur Shiva » [Nataraja]. Il est la personnification de la danse cosmique. Selon la tradition indienne, toute vie est une interaction rythmique de mort et de naissance, de création et de destruction.

Cette vision de l’univers rapproche les notions d’énergie et de matière. Le son est énergie. Un prochain article établira un lien plus profond entre ces différentes idées, sur ce thème passionnant.
A suivre

Sources:

http://www.answers.com/topic/japa

Méditations et Mantras, Swami Visnu-devananda, Centres de Yoga Sivananda
Image: http://www.yogabasics.com/japamalabeads/