Voici deux citations de Krishnamurti, issues de “Sagesses : 365 Pensées de Maîtres de l’Inde“, ce livre d’Olivier et Danièle Föllmi, qui nous accompagne au jour le jour cette année, avec une citation et une photo inspirante:

Regarder, écouter, est un grand art.
En regardant, en écoutant,
nous apprenons infiniment plus de choses que par les livres.
Ceux-ci sont nécessaires,
mais l’observation et l’écoute aiguisent les sens.

-o-

La guérison de l’esprit s’opère peu à peu
au contact de la nature,
de l’orange sur sa branche,
du brin d’herbe qui se fraie un passage dans le ciment,
et des collines couvertes, cachées par les nuages.

Krishnamurti

Bonjour à tous,

Je vous sais nombreux maintenant à visiter régulièrement le blog. Je suis heureuse de ce succès et souhaite pouvoir continuer encore longtemps à faire vivre cet espace d’échange sur le yoga, la spiritualité et le bien-être.

Comme plusieurs d’entre vous le savent, notre projet est devenu professionnel et il comporte aussi d’autres facettes.  Pour faire face à la charge de travail, je vais réduire encore une fois le rythme de publication des articles sur le blog: de quatre articles hebdomadaires, je vais passer à trois.  Et ce stade, j’atteindrai le rythme que j’estimais le bon, une fois la boutique Yogamrita, Yoga et Bien-être en ligne.

Mais la boutique est toujours en cours de préparation…  et comme le stock est en train gentiment d’envahir l’espace, il me faut avancer, afin de pouvoir au plus tôt la mettre en ligne et à disposition de tous.

Pour les habitués, je publierai désormais les articles (sauf contretemps) les mardis, jeudis et samedis. Je continuerai bien sûr à répondre à vos commentaires tout au long de la semaine.

Om, Namasté
Michèle

La relaxation que voici nous vient d’André van Lysebeth. Et c’est Henri Brunel qui a attiré mon attention sur elle en me disant à quel point elle est bénéfique et convient à tous, y compris aux personnes très âgées et aux handicapés : « Lorsqu’il ne reste plus rien, la neutralisation du masque est encore et toujours possible; elle est d’un secours immense. »

La neutralisation du masque n’est pas seulement une relaxation du visage. Modifier l’attitude et les mimiques du visage influe sur les émotions et transforme l’attitude psychique. Neutraliser le masque, c’est donner au visage une attitude neutre. C’est aussi et surtout amener la neutralisation émotionnelle, qui se traduit par la quiétude et la sérénité.

Si la description peut paraître complexe au première abord, cette relaxation est très simple et logique, après un ou deux essais. Attardez-vous aussi longtemps que vous le souhaitez sur chacune des étapes successives. Voici résumé l’ensemble du processus:

1. Neutraliser les lèvres

Pour les neutraliser: les placer à l’horizontale, ce qui correspond à la position du sourire naissant. C’est l’esquisse d’un sourire intérieur.

2. Le menton

Diriger la pensée vers la chair du menton et y relaxer tous les muscles. Plus que la détente musculaire, c’est l’intériorisation à cet endroit qui est importante.

3. La mâchoire inférieure

Déserrer les dents. Les dents doivent à peine se toucher. Dès que les dents sont déserrées, remonter par la pensée, symétriquement le long de l’arrête du mandibulaire, à droite, et à gauche…

4. Les oreilles

Prendre conscience de la présence des deux oreilles, sans plus. Cinq secondes suffiront.

5. Les tempes

Au départ des oreilles, amener la pensée symétriquement vers les tempes. S’y arrêter une dizaine de seconde, comme pour toutes les étapes. S’efforcer de ressentir le ôté gauche aussi intensément que le côté droit.

6. Le front

Partant des tempes, toujours symétriquement, amener lentement la pensée vers le milieu du front. En balayant ainsi le front, le détendre, le lisser sur toute sa surface. La pensée, un moment divisée en deux, se rassemble au milieu du front, sur la ligne médiane, là où se produit habituellement le froncement. S’y attarder un instant, puis descendre le long de cette ligne entre les sourcils, vers la racine du nez.

7. Les yeux

Guider l’attention le long de la ligne imaginaire tracée au milieu du front, passer entre les sourcils, pour prendre conscience des paupières. Celles-ci seront closes mais pas serrées, elles ont “la légèreté des ailes du papillon” et se touchent à peine. Détendre les paupières supérieures aussi bien qu’inférieures.

Puis passer à la détente des globes oculaires, qui sont alors pris dans le champs de perception… Faire intérieurement le tour des deux globes oculaires, simultanément sentir leur volume, leur poids. Pendant ce temps, le regard est orienté légèrement vers le bas. S’attarder un peu plus aux yeux qu’aux autres parties du visage déjà balayées au passage. Tenter de ressentir les pulsations du sang autour de l’œil.

8. Le nez

Après une minute environ, reprendre conscience des paupières et ramener la pensée symétriquement dans le coin des yeux. De là, suivre l’arrête et redescendre vers le bout du nez. Prendre conscience des deux ailes du nez e les détendre.

9. Les joues

Partant des ailes du nez, nous remontons vers les pommettes; en respectant scrupuleusement la règle de symétrie, la pensée parcourt les deux joues et les détend, jusqu’à leur rencontre avec l’arrête inférieure du mandibule. Les joues deviennent flasque, le visage sans expression.

10. La bouche

Le périple ramène maintenant à proximité de la bouche. Reprendre conscience des lèvres (2 secondes), puis prendre conscience du volume de la cavité buccale, limitée par les mâchoires et le palais, et y diriger l’attention vers la langue et vers son attache,au fond et en arrière de la bouche. Sentir la langue toute entière, puis la laisser s’aplatir dans la bouche, “comme une limande au fond de la mer”. La sentir souple et chaude, molle sur toute sa surface.

Recommencer le périple

Après cette première neutralisation du marque, lors de laquelle on ne s’est pas attardé, refaire le tour une seconde fois, voire une troisième fois, dans son ensemble. Ne rien modifier à l’ordre, et n’intérioriser plus encore , si c’est possible, au point de percevoir les pulsations du sang en certaines parties dont on prend conscience.

La neutralisation émotive

Lorsque la neutralisation musculaire du masque est atteinte, après 2 ou 3 parcours, passer à la phase finale essentielle: prendre conscience de l’ensemble du masque neutralisé, puis s’imprégner du climat intérieur qui se dégage de la non-expression faciale. La neutralisation émotionnelle s’apparente à une vigilance détendue, confiante, presque souriante…

Cette partie de l’exercice se prolonge autant que souhaité. Elle équivaut au moins à la durée d’un tour de masque complet.

Usage de l’exercice

A pratiquer à tout moment creux de la journée, n’importe quand, n’importe où. A pratiquer même si on n’a pas le temps de le faire en entier. A pratiquer avant les asana, le pranayama ou la méditation; puis garder le masque pendant la pratique.

Un des meilleurs moment est le soir avant de s’endormir. Il procure l’apaisement émotionnel et crée un climat de sérénité et d’euphorie…

Aucune position n’est préconisée pour pratiquer cet exercice, qui peut se pratiquer debout, assis ou couché. Le soir, l’assoupissement peut se produire avant la fin de l’exercice… et ce n’est pas un inconvénient.

Source : Libre résumé à partir du chapitre 12 “Neutraliser le masque” dans Ma séance de yoga, André van Lysebeth, Editions Flammarion.
Image: iwen.free.fr

Chaque année, au mois de janvier, plus de cent mille pèlerins se rendent sur l’île de Sagar, près de Calcutta, pour célébrer en se baignant dans les eaux la rencontre du Gange avec la mer. Le Gange est une rivière céleste, autant dire qu’il a fallu toute la patience et l’habileté des Dieux pour qu’elle daigne descendre sur terre. C’est ce que nous raconte la légende.

Le roi Sagar, dirigeant de la dynastie Ikshvaku, était malheureux car il n’avait pas de fils. Il pria les Dieux pour avoir un fils pendant de nombreuses années et ses vœux furent exaucés. Une de ses femmes donna naissance à un fils et la seconde accoucha d’une calebasse. En voyant la calebasse, le roi donna l’ordre de la jeter. Mais les Dieux s’interposèrent et lui dirent de prendre grand soin des graines du fruit car mille fils forts naîtraient d’elles. Sagar fit comme on lui dit. Bientôt ses fils vinrent au monde et grandirent pour devenir des jeunes hommes. Un jour, alors que le roi célébrait l’Ashwamedh Yagya (la prière rituelle durant laquelle on lâche un cheval en liberté et n’importe quel territoire qu’il couvre devient la propriété du roi éxécutant le rituel. S’il y a une quelconque résistance, alors les armées du roi s’en chargent…), le cheval qui fut lâché disparut quand il eut atteint l’océan.

Les fils, qui avaient accompagné le cheval, le cherchèrent partout. Ils commencèrent à creuser le fond de l’océan et atteignirent la demeure de Vishnu. Vishnu avait endossé le personnage de Rishi Kapil, et à côté de lui, le cheval perdu broutait paisiblement. Les fils de Sagar étaient fâchés et insultèrent le Rishi en le traitant de voleur. Les yeux du Rishi rougeoyèrent de colère. Au moment même où il regarda les fils de Sagar, tous furent transformés en cendres. Une voix céleste déclara alors que leurs cendres devront attendre leurs propres cérémonies jusqu’à ce qu’un de leurs descendants, Bhagirath, réussisse à amener Ganga, la rivière céleste, sur la terre.

Pendant ce temps, le roi attendait le retour de ses fils et envoya alors son petit-fils, Anshuman, à la recherche de ses oncles. Anshuman atteignit l’endroit où vivait le Rishi Kapil. Il présenta ses respects au Rishi avec beaucoup d’humilité et lui demanda de lui donner le cheval. Le rishi, flatté par Anshuman, lui accorda le cheval ainsi qu’une faveur. Anshuman demanda donc que ses oncles soient pardonnés. Le saint lui assura que son petit-fils Bhagirath amènerait la rivière Ganga sur la terre et les cendres de ses oncles seraient ainsi purifiées et leurs âmes libérées.

Anshuman gouverna pendant de nombreuses années et eut un fils, Dileep, et tous deux essayèrent de trouver la manière d’amener Ganga sur la terre. Quand Bhagirath, le fils de Dileep, apprit le sort de ses ancêtres, il quitta son royaume et partit à la recherche de Ganga. Il alla dans l’Himalaya et pria les Dieux pendant des milliers d’années. Ganga lui apparut et consentit à l’accompagner sur terre. Ganga savait que si elle tombait du ciel, sa force détruirait le monde. Elle suggéra que Bhagirath demande à Shiva de la contenir dans ses cheveux pendant sa chute. Bhagirath alla au Mt. Kailash sur l’Himalaya et pria Shiva de retenir Ganga.

Ainsi Ganga descendit avec toute sa force sur la Terre et Shiva la retint dans ses grandes boucles. Elle passa des années errant dans les boucles de Shiva et descendit ensuite sur la terre. Elle alla avec Bhagirath vers les cendres de ses ancêtres et à l’instant où l’eau toucha les cendres, tous les fils de Sagar furent rachetés. De là elle continua de couler et atteignit l’océan qu’elle remplit de nouveau de son eau.

Voilà pourquoi, sur plusieurs représentations de Shiva, l’on voit une jeune fille dans ses cheveux, c’est Ganga. Elle est aussi souvent représentée par un petit jet d’eau.

Source: http://www.contes.biz/conte-748-La_descente_du_Gange.html
Images: http://www.sanatansociety.com/hinduism_books/hb_birth_ganga_ganges.htm
http://www.bnaiyer.com/jupiter/pg03a-siva.html

Voilà que l’été est arrivé, les jours sont longs et clairs. Comme partout en Bretagne, c’est le signal de départ pour le feu d’artifice des hortensias… Dans notre projet, les choses bougent aussi beaucoup!

S’il fait clair dehors en ces jours de solstice, nous aussi, nous commençons à y voir plus clair dans la mise en place de notre projet et à nous sentir bien : notre travail commence à porter des fruits visibles. C’est gratifiant.

Chrysalide

Depuis avril, nos activités sont hébergées par une SARL, Chrysalide, qui est en fait une coopérative d’entrepreneurs salariés.

Ainsi, nous sommes hébergés juridiquement, fiscalement et comptablement. Nous sommes entrepreneurs, sans être indépendants. Voilà qui est agréable pour mettre en place nos activités, vu que nous sommes déjà bien occupés avec notre installation bretonne…

Nos activités professionnelles démarrent

Alors que jusqu’à présent nous avons compté uniquement sur nos économies, depuis plus d’une année, quelques sous commencent à rentrer dans notre petite caisse…

Carte d’abonnement aux cours de yoga, prospectus “Yoga & Bien-être pour les vacanciers

Alors même qu’il ne voulait pas encore pratiquer, Marc a reçu une cliente à plusieurs reprises (réflexologie plantaire et modelage classique suédois). Le bouche à oreille se fait déjà.

Pour ma part, j’ai énormément de plaisir à pouvoir enfin redonner des cours. J’ai recommencé le 9 de ce mois. Le cours hebdomadaire du village (Guerlesquin) est un vrai succès ! Il est même question de peut-être le dédoubler dès la rentrée scolaire. Le cours de Plouégat-Moysan par contre, risque de ne pas décoller et je ne sais pas s’il sera maintenu. Quoiqu’il en soit, il me reste encore la prochaine mise en place de cours dans deux autres communes. Et enfin, je donne quelques cours privés.

Il y a peu d’inscriptions aux stages de yoga. Mais c’est un début. Pour les personnes inscrites, sachez que nous maintiendrons vos stages. Si le nombre d’inscrit est faible, les cours aurons lieu dans notre propre petite salle de yoga, pour les stages en semaine aussi, afin d’éviter le coût de location de la salle au Puits de Jeanne.

La mise en vente des Cahiers de Yoga 7 sur le blog m’a permis de tester ce que sera bientôt la gestion d’une boutique internet, puisque j’ai envoyé des cahiers à plusieurs lecteurs du blog. Merci pour votre confiance !

Les travaux chez Yogamrita

Marc a réalisé, avec le soutien précieux d’un ami électricien, la mise aux normes électriques de l’ancienne maison (salle de yoga) :

Il a fait plaquer l’étage mansardé de la maison qui sera le lieu de stock de la boutique. Puis, il l’a peint. Et… très utile, il a encore fait rajouter une fenêtre pour qu’on y voie clair :

Il a encore posé un plancher flottant dans le stock, le bureau et une chambre, … qui ont dû être entièrement vidés de leur contenu pour l’occasion !

En parallèle, il a fait faire un enduit gratté dans la salle de yoga… voilà qui est tout de même plus joli !

Et la semaine prochaine, il commence à lambrisser le plafond et à poser le plancher en liège dans la salle de yoga…

Boutique de yoga

La fameuse boutique… Créer une boutique Internet d’une certaine taille, c’est autant de travail que de créer une vraie boutique. Un travail nouveau pour moi et d’envergure, mais qui me plaît, heureusement, vu que le domaine me parle.

J’ai reçu toute la marchandise d’Inde, soit 14 cartons. Ca sent bon l’encens et l’Inde, chez nous. Voilà qui nous rappelle des souvenirs.

Maintenant que le lieu de stockage est prêt, et avant les vacances de mes fournisseurs, j’effectue toutes les autres commandes.

Je prépare plusieurs centaines d’articles : images, textes, … Je prends en photo tous les produits, je traite chaque photo et l’enregistre en plusieurs tailles.

Je passe mes journées à tester. Il y a encore des ajustements techniques et de présentation en cours… Pour cette partie, je dépends d’anciens collègues informaticiens.

Tout avance donc vite et bien, de manière très visible et j’en suis très contente.

Voilà pour les dernières nouvelles !
A tous, je souhaite une belle semaine
Namasté

Michèle

Voici encore quelques indications générales concernant le dos et la pratique du yoga.

Observation et accommodations pour “durer”

Les maux de dos doivent être suivis de près, pour éviter le passage à la chronicité. Pouvoir continuer à pratiquer le yoga sur la durée, malgré un problème de dos, c’est le meilleur que l’on puisse se souhaiter. Mais pour cela, il est nécessaire d’adapter son comportement à l’effort dans la pratique des postures.

Plus que jamais, la respiration consciente, si possible complète ou en Ujjayi, est une bénédiction pendant les postures. La respiration yogique améliore l’intériorisation et permet de relâcher les tensions, y compris celles du dos.

La façon de se mouvoir compte aussi beaucoup. Le cours de yoga devient plus que jamais un moment de développement de la conscience posturale. La protection du dos se fait selon les recommandations ci-dessous. Si malgré toutes vos précautions le corps se manifeste par des réactions aiguës, le mieux sera de consulter et de se renseigner pour savoir si votre pratique du Yoga est adaptée à votre condition.

Outre pendant la pratique du Yoga, il est important de devenir très conscient de votre maintien dans vie courante, afin d’éviter les gestes et les positions qui pourraient aggraver vos maux de dos.

Si le dos est abîmé, et qu’en plus, il est tendu par le stress et la fatigue … les affections du dos ne s’en trouvent que plus douloureuses! Le stress et les tensions sont sources de maux de dos.  D’où l’importance du repos régulier et suffisant et d’une pratique routinière de la relaxation. Prendre son temps, vivre à un rythme normal, privilégier des activités relaxantes aident à la détente.

Apprenez à mieux connaître votre véhicule. Le corps est le véhicule de tous les voyages. Si votre dos vous joue des tours, apprenez à le connaître parfaitement. Documentez-vous, lisez sur le dos, son anatomie, votre pathologie, la gestion des crises et l’amélioration possible de votre condition. Internet regorge d’informations pour bien vivre avec votre dos et même améliorer votre condition. Voir notamment le lien http://ecoledudos.uqat.ca/, proposé par une enseignante.

Pratique adaptée au mal de dos en général

Commencez par le ralentissement et l’approfondissement de la respiration. Votre séance va se vivre avec concentration, détente et écoute.

L’échauffement en douceur est important en Yoga ; il devient critique en cas mal de dos.

D’un bout à l’autre, se mouvoir lentement, sans à-coup.

L’autograndissement (voir article précédent sur le Mal de dos) précède systématiquement les postures. Le travail d’étirement s’effectue doucement et en respiration. Les muscles sont étirés, puis une pause permet de les relaxer.

Le verrouillage du dos (voir suddi l’article précédent sur le Mal de dos) , par la musculature abdominale, dorsale et les fessiers, est systématique, notamment pour les postures debout et les extensions dorsales.

Les problèmes de dos, nécessitent de rééquilibrer les forces de l’ensemble de la musculature: avant/arrière, coté gauche/côté droit, le renforcement des abdominaux et la musculature profonde (maintien, alignement, équilibre). Le travail de renforcement s’exécute sur un rythme lent, il comporte des postures statiques.

Les postures sont maintenues plus brièvement.

La pratique se termine par une relaxation suffisamment longue.

Le choix des postures est appropriés à votre problème de dos (d’autres articles proposeront des exercices selon les pathologies). Il existe des variantes des postures classiques, vous pouvez encore les accommoder avec des supports.

Mal de dos pendant un cours

En cas de douleur dorsale aiguë pendant le cours, arrêtez l’exercice et mettez-vous sur le dos, jambes pliées, pieds posés derrière les fessiers, ou jambes pliées, posées sur une chaise. Pratiquez la respiration yogique complète, lentement et consciemment.

Pour les plus avancés d’entre vous, la pratique des Bandha peut produire un soulagement : les courbures dorsales sont alors diminuées, la colonne allongée soulage les vertèbres et le dos.

En cas de douleur présente mais tout à fait supportable, pendant le cours, il existe des alternatives aux postures. Tout dépend du mal et de la situation. Voici quelques exemples :

• Allongé sur le dos, jambes pliées, pieds posés derrière les fessiers : mouvements de bascule du bassin (très légères anté-/rétroversions alternées), avec respiration lente. A ce sujet, voir aussi cet article;
  
• Postures inversée : Allongé sur le dos, jambes allongées contre un mur. Si votre condition le permet, vous pouvez surélever le bassin avec des couvertures, pour une vraie inversion;
  
• Posture dynamique du chat (Marjariâsana, voir article ici), en mouvements lents, avec observation et respiration ample ;
  
• Plusieurs postures debout peuvent se pratiquer contre un mur ou à l’aide de briques
  
• Vous pouvez remplacer les fortes extensions du dos sur le ventre par des extensions plus douces en étirement. Cherchez l’allongement plus que la montée.
  

Mais là, nous abordons le thème de prochains articles sur le yoga en cas d’hernie discale, de scoliose, etc.  A suivre donc…

Et quoi qu’il en soit:
Bon yoga à tous les dos!

Sources:

Yoga thérapeutique, 4e édition, Pierre Jacquemart, Editions Maloine, 1999
Image du dos: http://www.chiropratiquedusport.com