fév 18 2008
Les effets et la symbolique du Chien tête en bas, Adho Mukha Svanasana
Après deux précédents articles sur cette posture, voici maintenant quelques mots sur ses effets et sa symbolique.
Effets physiologiques
Fortifie le corps dans son ensemble. Les muscles abdominaux sont étirés et la colonne vertébrale est renforcée.
L’étirement du diaphragme vers la poitrine ralentit les battements du coeur.
Le buste est abaissé, il est pleinement étiré, et cela irrigue toute cette région avec du sang neuf, sans effort pour le coeur. Les cellules cérébrales sont régénérées et le cerveau vivifié.
Adho Mukha Svanasana renforce notamment la musculature du dos. La posture assure la statique de la colonne vertébrale, en s’opposant àses déformations. Ainsi, elle peut prévenir la scoliose, la cyphose et la lordose. Elle peut aider àleur traitement, si ces pathologies ne sont pas trop avancées.
Peut être utilisée en prévention aux malpositions des disques intervertébraux: pincements, bâillements, glissements, etc. Mais àéviter en tous les cas de douleurs.
Diminue la raideur des épaules, du dos et des ischions (muscles de l’arrière des cuisses).
B.K.S. Iyengar indique que la pratique de cet asana supprime toute raideur dans la région des omoplates et soulage les arthroses de l’humérus.
Cet asana stimule favorablement les organes abdominaux, notamment les reins, le foie, les organes génitaux féminins et les organes génitaux internes chez l’homme.
Et en parallèle, cette posture occasionne une action sédative du système nerveux. Elle dissipe ainsi la fatigue musculaire ou psychique. Pour cela, maintenir un peu la posture aussi longtemps que confortable permet de réduire la fatigue.
Effets psychiques
L’inversion “remet les idées en place” et détend le psychisme.
C’est une posture très favorable pour prendre conscience de “l’ici et maintenant”; elle ancre dans le présent.
Son juste maintien nécessite de développer de façon égale “sthira”, la volonté/la force, et “sukha”, le laisser être/la douceur. Sa pratique contribue donc au bon équilibrage psychique.
Effets énergétiques et subtils
Augmente le niveau énergétique global.
Action spécifique sur les Chakras:
Vishuddhi (gorge)
Manipura (plexus solaire)
Muladhara (base, chakra racine)
L’effet est renforcé par la pratique des trois Bandhas.
En Ayurvéda: contribue àréduire fortement le dosha Vata. Favorable également pour diminuer également Kapha.
Contre-indications
Chez la femme: en période de règles ou pendant la grossesse.
Comme toutes les postures inversées, éviter cet asana en cas d’affection oculaire chronique de type inflammatoire, tout particulièrement dans le glaucome ou en cas de lésions rétiniennes.
Sauf en cas grave, les personnes qui font de l’hypertension artérielle peuvent faire cette posture.
Symbolique
En recherchant le maître illustrant sa posture, je me suis dit qu’il n’était finalement pas seul ày exceller. Voici donc un florilège animal …
Cette démonstration n’enlève pas sa posture au chien, compagnon de l’homme depuis des millénaires!
Le chien en tant que symbole revêt des aspects multiples, parfois contradictoires. Chaque culture n’a pas toujours tranché entre le positif et le négatif. Au pire, il représente tout ce qu’il existe de plus vil et de méprisable sur la Terre.
Le chien est un gardien, il hurle àla lune et chasse souvent la nuit. Le chien, le compagnon de tous les jours, l’est aussi dans la mort. C’est pourquoi, dans de nombreuses sociétés, il a été associé àla mort.
Le chien passe donc aussi pour être un moyen de communication entre l’au-delàet le monde des vivants.
Pour les Celtes, le chien est le messager de l’Au-Delà. Il est apprécié pour ses qualités de chasseur. On l’associe àla lune.
Pour en savoir plus, voir encore ici.
Sources:
Le Yoga thérapeutique, P. Jacquemart et S. Elfeki, Editions Maloine
Yoga Dipika, Lumière sur le Yoga, B.K.S. Iyengar, Editions Buchet/Chastel, 1988
http://www.chiensaz.com/doss_maitre/symbole/0_symbole.htm
http://www.arbre-celtique.com/approfondissements/symbolisme/animaux.php
Bonjour Michèle,
J’aimerais savoir quelle pourrait être une contre-posture àAdho Mukha Svanasana ?
Bonne fin de journée,
Christophe
Bonsoir Christophe,
Une contre-posture sert àcompenser l’effet de la posture précédente, sur le plan physique et énergétique. En principe, la contre-posture est tenue moins longtemps qu’une posture principale du cours.
Mais quasiment toujours, la structure des enchaînements fait que les postures se compensent les unes les autres.
En soi, la posture neutre allongée (Savasana), la posture neutre debout (Tadasana) peuvent intervenir entre deux postures et servir de “contre-postures”.
J’ai connu un enseignant du yoga en lien étroit avec l’ayurveda. Il prônait le minimum de contre-postures, pour bénéficier pleinement des apports de la posture àbut thérapeutique. Donc, pour lui, c’était systématiquement Savasana ou Tadasana entre les postures. Pour interférer le moins possible…
Une posture peut avoir plusieurs contre-postures, suivant ce que l’on cherche àcompenser:
Adho Mukha Svanansana vient souvent compenser le Chien tête en haut (Urdhva Mukha Svanasana) ou le Cobra (Bhujangasana), mais on peut aussi faire le contraire: ces dernières venant compenser le Chien tête en bas.
Si les poignets sont sensibles, les exercices des poignets peuvent servir de contre-posture.
L’Arc (Dhanurasana), Nataraj, le danseur cosmique (Natarajasana) sont aussi possibles.
La posture de l’enfant (Shashankasana) permet de relaxer les épaules sensibles) et de reposer les ischio-jambiers lorsqu’ils sont raides.
Ce qu’il y a de bien, avec la pratique régulière, comme tu en as une je crois, c’est que petit àpetit, on devient capable de sentir ce qui est bon pour soi comme enchainement, dans l’instant présent.
La “boîte àoutil du yoga” grandit de jour en jour, au fil des cours suivis, des enseignants rencontrés, des lectures et de l’expérience acquise dans la pratique individuelle…
Comme on a parfois tendance àoublier ce qui nous fait du bien, une bonne idée est de noter ce qui nous a fait particulièrement du bien (dans un cours, une pratique perso, …) dans un petit cahier. Puis, il faut y revenir de temps en temps, pour reconnecter avec nos propres découvertes.
Et pour terminer, il y a des écoles de yoga qui ne laissent pas de place àce genre de questionnement. Par exemple, en Ashtanga Yoga ou en Yoga de la Kundalini, il y a des séquences àrespecter. Pas de place àla construction personnelle, ou du moins beaucoup moins. C’est une approche différente, construite, avec un objectif.
Voilàdonc. J’espère t’avoir éclairé sur cette question des contre-posture. Je te souhaite une excellente soirée
Bonsoir Michèle,
Merci pour cette réponse très, très complète qui me rappelle que parfois, il faut savoir être “petit du chat” et s’abandonner àl’instant présent.
Amitiés,
Christophe
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