Voici la suite de l’article sur Andé Riehl, pour vous partager cette rencontre avec un homme et son approche du Nidra Yoga, une expérience très profonde et unifiante de la détente.

Cet interview d’André Riehl avait été publié l’année dernière dans la revue de la Fédération Suisse de Yoga. Pour ceux qui n’auraient pas lu le début, voir ici.

Quelle est votre vision de l’enseignement du Yoga en Europe?

En Occident, les écoles sont essentiellement des formations pour devenir enseignant. Mais ce qui intéresse la tradition est de former des Yogi et non pas des professeurs. Lorsqu’on a un instructeur dans une lignée, c’est une relation avec l’énergie de cette lignée, c’est comme une rampe pour amener vers la lumière. J’essaie d’être un témoin entre Orient et Occident pour rappeler que les lignées traditionnelles existent toujours, qu’elles ne sont pas en décalage avec le monde. Elles sont ouvertes. Y accéder demande du temps et un grand investissement, mais c’est possible.

En Occident, le sens profond du mot Yoga est souvent oublié. Il signifie à la fois un but, l’Etat d’Union, et les moyens pour s’en approcher. Dans les formations d’enseignant l’accent est surtout mis sur les outils. La vraie question n’est pas de demander à quoi sert le Yoga, mais plutôt de se demander si l’on prêt à se mettre au service du Yoga, de l’Etat d’Union? Former des professeurs de Yoga en quête de reconnaissance sociale est une chose. Mais il existe aussi des personnes faisant une démarche de Yoga dans le but d’être ravis par l’Etat d’Union. Les Yogi existent ici aussi, mais les fédérations et les enseignements n’y prêtent que très peu d’attention.

Quel est l’apport spécifique du NIDRA Yoga pour les enseignant-e-s et pratiquant-e-s de Yoga ?

Le NIDRA Yoga est à distinguer du Yoga Nidra, pratiqué par beaucoup d’enseignants en fin de cours sous forme de petite relaxation de 5 à 10 minutes. Le NIDRA Yoga est une démarche vaste et riche qui donne des enseignements dans deux grands domaines : d’une part, le lâcher-prise, l’apprentissage par une méthode pour se crisper de moins en moins. Apprendre à lâcher les tensions sur les plans physique, organique, osseux, dans l’énergie de la perception, le mental (la mémoire, la projection, la pensée, les idées…) la détente de l’intuition et finalement la détente du silence. Eh oui, il y une état crispé du silence…

C’est tout le processus d’orientation du mental – CITTA NIRODHA – dont parle Patanjali. Aboutir à une relaxation dans la pensée.

L’autre grand domaine du NIDRA Yoga est la concentration, ou contemplation. Il existe des degrés pour mobiliser l’énergie sur un objet particulier. Ces objets sont l’éducation, les croyances, la mémoire, l’oubli, ou encore le silence qui ont la plupart du temps développé des états intérieurs d’agitation stable. Ainsi il est possible de se concentrer sur l’énergie de l’oubli.L’oubli est une des dimensions du sacré. Il nous faut beaucoup nous oublier nous-même pour aller vers SAMADHI. On peut aussi contempler le manque, l’énergie du manque ; elle est une «saveur de Dieu» pouvant nous rapprocher de cette relation avec Lui.

Pour finir, on associe les deux, lâcher-prise et contemplation, ce qui favorise un état de pleine conscience dans l’état de veille, dans le rêve et dans le sommeil profond. Visiter l’état de NIDRA, le sommeil, se réfère au sommeil mythologique de SHIVA, cet état de détente consciente et de concentration qui maintient, détruit et crée l’univers selon les descriptions traditionnelles !

[…] Le NIDRA Yoga s’adresse à tous les publics, il peut nourrir leur pratique, leur travail, leur santé, leurs relations… Il participe à la recherche de la dimension sacrée de la vie quotidienne.

Quelles sont les perspectives du NIDRA Yoga en Europe ?

Mon maître me pousse à mieux faire connaître le NIDRA Yoga en Europe parce qu’il permet d’apporter du soulagement aux souffrances des gens et qu’il ouvre la porte à la dimension sacré de la vie.

Actuellement, nous sommes en train de créer un cycle de formation européen qui s’adressera plus particulièrement aux enseignants de Yoga déjà formés, mais aussi à tout autre personne en démarche (pour plus détails veuillez consulter http://www.yoga.lu/nidra.htm).

Texte quasi intégral de la deuxième partie d’un interview d’Eveline Waas Bidaux

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