A quelques jours d’une grosse journée d’examens (samedi je finalise enfin mes études et ma 2e formation de Yoga qui se sont étalées sur de nombreuses années) et jusque là, les articles vont se faire un peu plus courts. Le temps me manque…

Mais plutôt que de ne rien vous proposer, je préfère laisser ici quelques pensées choisies, afin de maintenir la continuité.

J’ai découvert ce poème, comme un joli sourire, hier soir; il est du Soufi Ansari:

Si tu peux marcher sur l’eau
Tu n’es pas plus habile qu’une paille
Si tu peux voler dans les airs
Tu n’est pas plus habile qu’une mouche
Conquiers ton coeur
Alors tu deviendras quelqu’un.

Source image: http://www.flickr.com/photo_zoom.gne?id=16792664&size=o

Jour d’automne … sur fond de fraîcheur venteuse. La symphonie des couleurs réjouit les yeux et la rondeur généreuse des potirons nous invite ce soir devant une bonne soupe!

Ingrédients (pour 2 à 4 personnes)

1 beau morceau de potiron
1 carotte si vous savez que le potiron n’est pas très sucré
1 pomme de terre
bouillon de légume (fait maison, en cube ou en poudre): la quantité nécessaire pour juste couvrir les légumes
1/2 à 1 dl crème fraîche, ou crème de soja, ou lait de coco (les 3 sont très bons)
1 à 2 cm de gingembre râpé finement (suivant la quantité de soupe)
1 petit bouquet de mélisse citronnelle (feuilles) ou 1 tige de citronnelle

Préparation

Eplucher les légumes et les couper en morceau.

Les placer dans une casserole et les couvrir de bouillon.

Ajouter le gingembre haché, la mélisse citronnelle ou la citronnelle.

Porter la soupe à ébullition puis fait cuire à léger bouillon, jusqu’à ce que les légumes soient bien cuits.

Retirer la (mélisse) citronnelle.

Passer la soupe au mixer.

Ajouter la crème fraîche, la crème de soja ou le lait de coco. Ajuster le sel si nécessaire.

La soupe est prête! Bon appétit!

La pratique du Yoga concerne chaque instant de la vie et les Yoga Sûtra constituent une matière première précieuse. Les Yoga Sutra traitent des huit étapes sur le chemin du Yoga.

Le Yoga selon Patanjali

Les Yoga Sûtra définissent le Yoga comme la suppression ou l’annihilation (Nirodhah) des tourbillons ou mouvements (Vritti) de la substance mentale (Chitta). Le Yoga n’est donc rien moins que la suspension des activités mentales.

Cette définition peut sembler incongrue à premier abord, si nous la mettons en regard du point de vue, bien différent, de Descartes qui nous dit : «Cogito, ergo sum» («je pense, donc je suis»), dans Les Principes de la philosophie, article 7 (1644). Selon la démarche rationnelle de Descartes, l’arrêt des pensées, c’est la non-existence, la mort…

Le mental

Pourquoi dès lors arrêter la pensée? Avant tout pour la dépasser. La pensée est le produit de nos «organes» mentaux. Or nos possibilités de compréhension sont limitées, faillibles, et la pensée ne nous permet pas d’accéder à un niveau de conscience supérieur.

Le phénomène mental, incessant, peut être comparé à un «moteur» qui tourne du matin au soir. Il grave en nous un disque d’imprégnations: émotions, pulsions, événements, raison et rêveries. Le mental nous conditionne selon nos expériences, ses propres tendances et limites. Ses mécanismes nous permettent de faire de grandes choses dans le quotidien, mais nous contraignent aussi.

Le mental est indiscipliné, il est leurré par les sens; et la raison est une faculté limitée. Le mental voile le Soi, notre véritable nature, qui se situe au-delà des confins de la compréhension.

Arrêter la pensée, c’est la «mort» des entraves du mental et du petit «moi»: Patanjali déclare que c’est la condition sine qua non pour naître à la conscience supérieure et à la Connaissance. Pour y parvenir, le Yogi étudie le mental (Manas). Il va patiemment observer son activité et progressivement le calmer. L’Ashtânga Yoga, les huit membres ou étapes/piliers du Yoga lui offre les outils.

Il va apprendre l’introspection, la concentration, puis la suspension des pensées. Lorsqu’il y sera parvenu, il sera alors capable d’explorer le Réel par la pure conscience contemplative. Il apprendra à abandonner son attachement au monde, puis à s’ouvrir à la libération totale.

Le Yoga aujourd’hui

Aujourd’hui, nous évoluons dans un environnement économique très pragmatique. Les individus sont happés par cette société où ils se doivent de s’insérer, s’ils veulent vivre selon les standards préconisés par les médias. Ils sont bombardés d’informations, où qu’ils aillent, quoiqu’ils fassent.

Ainsi, leur mental est en permanence sur-sollicité et en effervescence. Nous vivons à l’ère du téléphone mobile, d’Internet, de la concurrence commerciale, de la globalisation et de la compétition individuelle. Il faut aller toujours plus vite pour rester dans la course…

Et plus l’esprit est sollicité mentalement, moins l’individu est sensible au monde subtil, moins il est centré. Toujours stimulés et portés de l’avant, les Hommes en arrivent à ne plus sentir leur suractivité, leur fatigue et les signaux de leur propre corps, tout excentrés mentalement qu’ils sont.

Nous sommes à des années lumières de Patanjali, … qui lui-même essayait de calmer le jeu … à son époque!

Que Patanjali peut-il nous apprendre aujourd’hui? Comment peut-il nous aider à cheminer?

L’Ashtanga Yoga de Patanjali donne de nombreuses clés, que ce blog se propose d’aborder à travers différents articles. Les prochains concerneront les Yama et les Niyama, déjà abordés il y a peu.

PS: Un petit mot d’Henri Brunel sur le blog

Peut-être que vous aussi vous avez apprécié les textes d’Henri Brunel. L’auteur est passé en personne sur le blog aujourd’hui. Si vous souhaitez lire son commentaire, c’est ici.

Les deux livres d’Henri Brunel dont de courts extraits ont été publiés sur le blog

Source image: http://sophie-g.net/photo/noct/rennes01.htm

Oui, je l’avoue: j’aime encore jouer au ballon… et mon ballon est immense! J’ai découvert ce type de ballons de gymnastique il y a plusieurs années à Yoga 7. Je les regardais un peu de travers au début car je ne comprenais pas très bien ce qu’ils faisaient dans une école de Yoga. Puis, j’ai eu le plaisir d’essayer de les utiliser de façon intuitive… je me suis bien amusée, et depuis, je passe quelques minutes avec mon ballon quasiment tous les jours. C’est très ludique et cela fait beaucoup de bien.

1. Etirement avant du corps sur le ballon

Bien sûr me direz-vous: il prend de la place. Mais il n’est pas vilain. J’ai vu qu’il se décline dans de jolies couleurs maintenant. Quand nous habitions en studio, il avait trouvé sa place sur l’armoire ou sur un lit. Au chalet, il trône sur l’unique fauteuil (bon.. ce n’est pas top!), mais…

… Mais j’ai trouvé un véritable outil de bien-être, un complément à mon yoga. Mon petit quart d’heure de gym, je le fais avec mon ballon. J’ai découvert toutes sortes d’exercices très efficaces pour garder le tonus et renforcer. Je pense d’ailleurs en proposer sur le blog de temps à autre.

Le ballon travaille par micro-mouvements. Il renforce les muscles les plus profonds (les muscles squelettiques). Ce sont les mêmes muscles que le yoga travaille tout particulièrement lorsque l’on maintient une posture sur la durée, pendant les postures debout notamment.

Le travail avec un ballon améliore l’adresse, le sens de l’équilibre, renforce et raffermit le corps.

Le ballon est reconnu pour ses effets bienfaisants sur le dos.

J’alterne les moments de repos et d’abandon total (comme sur la première photo), les moments de travail musculaire et les moments de mouvement (exercice expliqué sur les deux dernières photos).

L’étirement de l’avant du corps sur le ballon (1) est un moment d’abandon bienfaisant. La cage thoracique s’ouvre progressivement, les épaules se détendent, la respiration s’amplifie. La colonne vertébrale s’allonge, les muscles psoas s’étirent… Un moment de pur bien-être.

2. Etirement du dos sur le ballon (a)

La “contre-posture” de l’étirement avant du corps, c’est l’étirement du dos (2a et 2b). Laisser reposer le poids du corps sur le ballon. S’installer confortablement et respirer. Laisser progressivement le sacrum descendre, le bas du dos s’étirer, tout comme le milieu et le haut du dos. Les omoplates s’écartent et le haut du dos se trouve soulagé par ce doux étirement.

Pendant ce temps, ressentir la respiration, toute particulière, puisque le ventre et le thorax pressent sur le ballon et que le ballon suit les mouvements de respiration du corps. Approfondir un peu la respiration procure alors une détente plus grande encore.

2. Etirement du dos sur le ballon (b)

Même exercice avec les jambes plus écartées et tendues, afin de procurer un étirement supplémentaire.

3. Allongé à l’horizontal sur le ballon, en effort isométique

(3) On dit dans cette position que l’effort est isométrique parce que le corps reste imobile et surtout, parce que les muscles ne changent pas de longueur, bien qu’ils soient soumis à un travail intense. Garder une telle posture renforce la musculature globale du corps: les bras, le dos, les abdominaux, les fessiers, les jambes, … Après ce type de travail, les muscles sont comme essorés: la circulation est améliorée et le sang est renouvelé.

4. Etirement des jambes

(4) Le bassin posé sur le ballon, les bras en appui tendu sur le sol, inspirer en montant une jambe tendue, sans laisser le dos se cambrer de trop. Expirer, baisser la jambe. Puis alterner.

5. Exercice en mouvement (a): en équilibre sur le ballon

5. Exercice en mouvement (b): en étirement sur le ballon

Allongé côté ventre sur le ballon, bras en appui au sol. Inspirer, plier progressivement les genoux et faire rouler vers soi: le bassin monte! (5a) Attention à l’équilibre: pratiquer progressivement!

Expirer, faire rouler le ballon en arrière jusqu’à ce que le corps soit étiré des mains jusqu’aux pieds (5b).

NB: la respiration peut être inversée sur ces 2 mouvements. C’est très agréable aussi.

Alors, si vous le voulez, amusez-vous tout en vous faisant du bien!

Voici un texte court découvert dans une petite anthologie de la sagesse, d’une simplicité déconcertante, mais si vrai…

- «Qu’est-ce que le Tao, la Voie, la Vérité? demande un disciple à son maître.»

- «C’est ton esprit de chaque jour, répond le maître. Puis, développant sa pensée: Quand j’ai faim, je mange; quand je suis fatigué, je dors.»

- «N’est-ce pas ce que chacun fait?»

- «Non la plupart des êtres ne sont jamais pleinement présents dans ce qu’ils font; lorsqu’ils mangent, ils ont l’esprit occupé par mille autres choses; lorsqu’ils dorment, ils ne dorment pas vraiment. L’homme vraiment accompli se reconnaît à ce qu’il n’a plus l’esprit divisé.»

Maître zen

Indisponibilité passagère du site ce samedi 27 octobre

Peut-être avez-vous essayé d’aller sur le blog ce samedi, sans sucès.

Votre blog a été victime de son succès…

Pendant au moins 4 heures, Yogamrita s’est retrouvé indisponible pour avoir excédé la bande passante qui lui était allouée.
En ce moment, nous frôlons la barre des 300 visites par jour.

Désolés pour ces problèmes. Nous allons faire en sorte de redimensionner l’hébergement du site.

Merci pour votre fidélité!

Source: Le livre de la sagesse, anthologie présentée par Yveline Brière, Editions Librio, Collection Spiritualité. Il s’agit d’une petite brochure de moins de 100 pages
Source images: http://www.4peaks.com/ppox.htm;
http://www.worth1000.com/cache/contest/contestcache.asp?contest_id=12379