Gomukhasana, la posture de la Tête de Vache
12 septembre, 2007 dans .Yoga, Asana (postures) par Michèle
La posture ressemble à une tête de vache. Les pieds forment les cornes et les oreilles et les genoux le mufle, la preuve par l’image deux trois photos plus bas…

Gomukhasana, vue de haut:

Vue sous un autre angle, le nom de la posture …

… prend tout son sens!
Travail spécifique et aménagements de la posture
La demi-posture, qui comprend uniquement l’assise, a déjà été abordée dans un précédent article.
Ici, l’accent est mis aussi sur le haut du corps, et plus précisément sur la région des épaules.
La souplesse des bras et des épaules évite de nombreuses douleurs dans le dos car elle offre la possibilité d’effectuer un plus grand nombre de mouvements.
Dans la posture de la tête de vache, les mains sont « crochetées » l’une à l’autre, derrière le dos. Cette position ne doit pas nécessiter d’effort, mais plutôt un soulagement.
S’il vous est difficile d’attraper les mains, vous pouvez vous aider d’une ceinture ou d’une sangle.
Si l’assise décrite dans la posture classique ne vous convient pas, vous pouvez tout à fait pratiquer la posture vous asseyant sur les talons (comme sur la photo ci-dessous), ou même sur une chaise.

Technique
- Assis sur les talons, venir ensuite s’asseoir à gauche des jambes.
- Passer la jambe droite par dessus la gauche, ramener le pied vers l’arrière et descendre le genou droite juste au dessus du genou gauche. Les pieds sont placés de façon symétrique.
Veiller à rester assis sur les deux fessiers. Etre attentif aux articulations des genoux et des hanches.
La posture ne doit pas créer de gêne. Garder le haut du corps bien droit et la poitrine bien dégagée. Ressentir équilibre et confort en respirant lentement 2-3 fois dans cette assise.
- Puis, plier le bras droit et poser la main droite entre les omoplates. Au besoin, pousser le coude droit à l’aide de la main gauche, pour mieux faire monter la main.
- Lever le bras gauche au-dessus de la tête et plier le coude jusqu’à ce que les doigts de la main gauche atteignent ceux de la main droite.
Reculer le coude gauche, en le rapprochant derrière la tête de la ligne du centre et relever la poitrine. - Crocheter ensemble les doigts des deux mains. Si vous êtes très à l’aise dans la posture, attrapez les poignets.

Si vous faites l’exercice en vous aidant d’une sangle ou d’une ceinture, vous pouvez exercer les articulations des épaules:
Montez et descendez doucement les bras et la sangle tendue, pour assouplir les articulations. Vous pouvez ainsi faire travailler les bras, jusqu’à ce que vous parveniez à les faire se mouvoir le long dans le dos: en les glissant vers le haut, puis vers le bas, le long de la colonne vertébrale
Progressivement, vous parviendrez à rapprocher les deux mains.
Gomukhasana, avec une sangle, exercice pour les bras et les épaules
Faites attention de ne pas penchez la tête en avant. Respirer plusieurs fois dans la posture.
Puis défaire doucement les bras, puis les jambes.
Faire ensuite l’autre côté, en inversant toutes les indications… et éviter les nœuds!
Contre-posture
La Posture de l’Enfant (Balasana ou Shashankasana), en allongeant un moment les bras devant soi, avant de les déposer le long du corps.
Effets
- Cette posture assouplit les hanches, les genoux et la région des épaules, ainsi que les bras
- Ouverture de la poitrine
- Stimulation de Anahata Chakra, le Chakra du cœur
- Développe la concentration.
Symbolique
Dans toutes les civilisations, la vache est le symbole de la terre nourricière, de la maternité, de la fertilité et de l’abondance.

Dans l’Inde védique, il y a 3000 ans déjà , la vache occupait dans la vie quotidienne une place aussi importante que celle du feu sacré et du poète brahmane. De tous les animaux domestiques, la vache était le plus utile et le plus attachant. Etant donné sa docilité, les brahmanes pouvaient facilement s’en occuper.
Tous ses produits étaient d’une grande utilité: lait, lait caillé (yaourt), beurre, ghee (beurre clarifié), bouse (pour le feu et les constructions) et même l’urine qui servait de remède contre certaines maladies. La vache devint recherchée, digne d’être possédée par les brahmanes. Dans l’hindouisme, c’est la vache qui, en premier lieu, représente la vie qu’il ne faut détruire, ni par le sacrifice, ni par l’abattage. A la vache sont liées les idées de paix et d’harmonie: le bon roi « protège la vache et les brahmanes ».
Cette posture m’inspire une réflexion toute personnelle. Dans Gomukhasana, les membres sont tous liés. Comme la vache domestique, le pratiquant de la posture se retrouve attaché. Pour acquérir la maîtrise de l’Asana, il doit accepter cela et expérimenter la patience. C’est en développant avec douceur la docilité de son corps, qu’il va parvenir à améliorer la posture, puis à la maintenir sur la durée. Une fois confortablement installé, le temps n’est plus important, il est intériorisé, contemplatif et calme, … comme l’est la vache.
Source principale pour la symbolique:
http://www.pondichery.com/french/vaches_sacrees/vaches_sacrees.htm
Image de la vache: source Internet, je n’ai plus l’adresse.







Bonjour Michèle,
Une variante que l’on pratique parfois en cours collectif est de poser les mains sur les pieds. Ainsi, la main droite est en contact avec le pied gauche et la main gauche avec le pied droite. Cette variante a pour effet d’équilibrer l’énergie positive et l’énergie négative.
C’est une variante très appaisante.
J’ai longtemps cherché pourquoi cette posture s’appelait la tête de vache, je n’avais pas pensé qu’il fallait regarder par le haut !!! Commequoitout est une question d’angle de vue !!!!
Bonne journée,
Christophe
Bonjour Christophe,
J’aime aussi beaucoup la variante dont tu parles, c’est vrai qu’elle est très agréable et équilibrante.
Quant au nom de la posture, on me l’avait expliqué et je voulais bien y croire. L’expérience photographique m’a cependant surprise: la posture porte vraiment bien son nom…
Bonne journée
Michèle
bonjour Christophe, bonjour Michèle,
tu dis, Christophe : « Une variante que l’on pratique parfois en cours collectif est de poser les mains sur les pieds. Ainsi, la main droite est en contact avec le pied gauche et la main gauche avec le pied droite. »
Cette variante tantrique est une âsana à part entière en natha-yoga et se nomme Gorakshâsana.
Goraksha était, selon l’histoire et les écoles, le 3ème siddah mythique natha, gardien du troupeau. Le 1er étant Adinatha, maître natha et le second Matsyendranath, seigneur des Poissons, le 1er disciple.
» Go » c’est la Vache
» Raksha » c’est le Gardien, celui qui garde la connaissance
Gorakshâsana est une aide aux problèmes lombaires, aux sciatiques et pour les femmes enceintes. Cette âsana libère et élimine toutes les crises.
C’est une pratique tonique au niveau des reins et du système endocrinien.
Elle incite l’individu à redresser son corps, ses énergies et son mental. Elle développe des côtés positifs pour la santé, de la puissance, de la force.
C’est une posture d’unité: elle fait monter les énergies de la base et trouver l’unité entre le bas et le haut, elle libère le souffle.
Gorakshâsana propose l’image du Linga : la position des jambes forme un triangle > sexe féminin et la colonne vertébrale qui monte à la verticale > sexe masculin
Le mantra natha est Ram à l’inspir et Ksham à l’expir.
Il est même mieux de crocheter les padangusthadara (les pouces des doigts de pieds) avec le pouce et l’index des mains que de poser les mains sur les pieds.
Cette âsana a deux variantes liées qui libèrent le granthi (noeud) de Anahata (coeur), stabilisent et purifient le souffle en équilibrant le travail de Ida et Pingala.
Voilà , j’avais envie de partager avec vous cette âsana natha
Bonne journée
Namaste
Pascale
Bonjour Pascale,
Merci pour ces précisions.
Je m’en souviendrai la prochaine fois que je pratiquerai Gorakshâsana.
Bon début de soirée,
Ici dans le nord, le tonnerre gronde !
Christophe