Aujourd’hui, je reprends la série d’articles sur le Yoga (voir aussi (1), (2) et (3)), extraite d’un texte inspiré de Gérard Blitz qui commente les Yoga Sutra de Patanjali. En partant de l’expérience pure et simple de la pratique du yoga mais aussi du quotidien, il nous explique très simplement la recherche intérieure et spirituelle des Yogi.

Dans le précédent article, Gérard Blitz abordait la problématique de l’ego, du besoin de se protéger, de « vouloir-saisir » et de se refermer sur soi-même, générant ainsi anxiété, crainte du lendemain, peur de la vieillesse, de la maladie et de la mort…

Le Yoga de Patanjali.

Ici commence la présentation des moyens qui peuvent interrompre ce cycle. Patanjali va nous présenter le yoga qu’il propose. Le yoga de Patanjali se nomme Ashtanga Yoga, le yoga des huit membres. Ces huit membres s’imbriquent. Tout est en tout.

Les deux premiers membres concernent notre attitude, notre relation en société et la relation avec nous-mêmes.

La relation en société se nomme Yama, ce qui signifie abstinence. Pour être relationné, nous devons nous « abstenir ». Ne pas nous imposer. Respecter, Laisser s’exprimer le point de vue des autres, librement. Ceci est logique. Tous les êtres sont différents, voient les choses de manière différente à travers le prisme de leur personnalité. Pour pouvoir échanger, il faut tenir compte de ceci. Il faut éviter de défendre une image que l’on s’est forgé de soi-même. Ne soyons pas en représentation. Vivons dans le confort de la vérité. Lorsque l’on a rien à cacher la communication est facilitée.

Nous devons abandonner notre propension à vouloir saisir, à vouloir constamment obtenir. Patanjali le dit superbement: « lorsque le désir d’obtenir disparaît, dit-il, les bijoux apparaissent ».

Voilà un sutra induisant. Gardez-le précieusement pour vous. Les grands prophètes, les fondateurs de religions, tous les grands textes qui nous inspirent disent la même chose: pour trouver la paix et l’équilibre, pour recevoir la grâce de Dieu, il faut « abandonner » quelque chose.

Il ne s’agit pas de chercher à prendre, à faire des efforts pour obtenir! Que ceci est difficile à réaliser! Soyez sage dit encore Patanjali. Ne choisissez pas les extrêmes. Votre attitude vis-à-vis de toute chose est plus importante que la chose elle-même. Il termine ses conseils de modération en disant: « ne prenez pas davantage qu’il ne vous faut pour vivre ».

L’énumération de ces « abstinences », indispensables pour pouvoir vivre harmonieusement et société, est impressionnante. Patanjali ajoute que l’observation de ces « abstinences » n’est pas liée à une période, un lieu ou à une culture particulière. Elles sont valables partout et en tout moment. Ici apparaît le rôle éminemment social du yoga.

Puis interviennent les Niyama, les « observances« . La relation avec nous-mêmes. La relation avec nous-mêmes va évidemment de pair avec la relation à autrui. Les deux sont intimement liées.

Nous devons être au clair avec nous-mêmes. Ne pas nous faire de cadeau. Ne pas prendre nos désirs pour des réalités. Etre totalement objectifs avec nous-mêmes.

Nous devons être heureux de vivre. Être satisfaits, sans pour cela qu’il n’y ait de raison déterminée.

Nous devons être intensément motivés, intimement conscients de nous-mêmes. Nous devons être désintéressés. Ne pas agir à notre profit. Nous devons « déposer aux pieds du Seigneur » dit Patanjali.

Les deux premiers anga (membres) concernent notre vie en société. Il est important de comprendre, pour notre pratique, que le hatha yoga n’est qu’un moyen. Le but est la vie, et le développement de notre capacité de relation. Vivre, c’est être en relation.

Yoga est une science exacte, qui nous apporte la capacité de vivre une ouverture totale sur le monde. Les moyens sont concrets et précis.

* Gérard Blitz (1912-1990), a été le fondateur du Club Méditerranée mais aussi un enseignant passionné du yoga. Il a par ailleurs contribué à son développement en Occident. En 1974, il est devenu secrétaire général de l’Union Européenne de Yoga. Il en est devenu ensuite le président jusqu’à sa mort en 1990.

Le texte d’aujourd’hui, 4ème partie d’un ensemble, cite très largement Gérard Blitz dans son texte «Yoga et Sutra, De la relation des écritures avec notre pratique quotidienne». La dernière partie de cet ensemble traitera des 6 autres membres du yoga, dont asana (les postures) et pranayama (la respiration). Il sera publié très prochainement.

Photo des Yoga Sutra de Patanjali extraite de
http://www.kaivalya.ca/e_courses_Pantanjai_Yog_Darshan.htm