avr 01 2007
Yoga Sutra de Patanjali
L’essentiel
Les Yoga Sutra sont un des 6 Darshana de la pensée indienne, c’est-à-dire une des philosophies ou “perceptions divines”.
On appelle la méthode aussi Raja Yoga, le Yoga de la Voie Royale, celle du contrôle du mental; car ce Yoga se base essentiellement la science du mental. Il explore le monde intérieur et travaille à libérer la puissance et la connaissance qui y sont contenues. Les Yoga Sutra traitent de la psychologie avant l’heure, car ils analysent les profondeurs du mental. Les processus d’élimination des Vritti, ou fluctuations du mental - souffrances et faiblesses humaines -, y sont expliqués.
Les méthodes du Raja Yoga traversent le temps. Après plus de 20 siècles, elles sont toujours d’actualité. Les Yoga Sutra sont aussi appelés Yoga des huit membres (ou étapes), l’Ashtanga Yoga.
Ashtanga Yoga, les huit membres
5 Yama - Les observances morales envers les autres :
Ahimsa - non-violence
Satya - dire la vérité
Asteya - honnêteté
Brahmacharya - contrôle des sens et de la sensualité
Aparigraha - non-possessivité par rapport aux biens matériels
5 Niyama Observances ou règles de vie par rapport à soi-même :
Shaucha - pureté
Santosha - contentement
Tapas - austérités, pratique du Yoga
Svadhyaya - étude du Soi (sa véritable nature) et des écritures sacrées
Ishwarapranidhana - abandon à ce qui est supérieur
Asana - pratique des Postures
Pranayama - contrôle de l’énergie vitale par la respiration
Pratyahara - retrait des sens
Dharana - pratique de la concentration parfaite
Dhyana - méditation profonde
Samadhi - état d’union ou de réalisation.
Très intéressant.
Merci. Si cela t’intéresse, je vais à l’avenir poster ici différents aspects de la philosophie du Yoga… ce sera un moyen de garder contact tout en approfondissant le Yoga.
[…] Revenons aux sutra (voir aussi Les Yoga Sutra de Patanjali). […]
[…] Les Yoga Sutra de Patanjali disent : pour que l’état d’équilibre se produise, il faut intégrer le mental en le délivrant de son mouvement de dispersion. La conscience mentale est superficielle. Elle s’adapte à chaque situation. Elle est éphémère et disparaît pour se reconstituer à chaque instant sur un nouveau centre d’intérêt. […]
[…] * Voir aussi l’article Yoga Sutra de Patanjali […]
[…] Les Yamas et les Niyamas se situent dans le cadre des Yoga Sutra, texte de base du yoga classique. Yamas et Niyamas constituent même les deux premières étapes de l’Ashtanga Yoga, le chemin des huit étapes vers la réalisation du Soi. Ils ont déjà été mentionnés dans un article très général sur les Yoga Sutra de Patanjali. […]
[…] Je ne vais pas parler ici des Yoga Sutra, puisqu’il en a déjà été question dans différents articles. Pour en savoir un peu plus sur les Yoga Sutra, voir notamment: Introduction aux Yoga Sutra de Patanjali […]